乔象钟著。1986年齐鲁书社出版。收入论文九篇：“李白从璘事辨”、“李白漫游的经济来源”、“李白的思想特点及其社会根源”、“李白的诗论及其艺术实践”、“李白《古风》考析”、“李白乐府诗的创造性成就”、
【介绍】：唐人，曾任婺州刺史，余无考。《全唐诗补编》存诗3首。
道教中所说的仙宫。借指道观。亦省称“蕊宫”。杨巨源《唐昌观玉蕊花》：“持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。”皮日休《扬州看辛夷花》：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”
①即正名对。宋蔡梦弼《杜工部草堂诗话》：“‘貔虎闲金甲，麒麟受玉鞭’，以‘貔虎’对‘麒麟’，为正对矣。”参见“正名对”。②对仗上的一种避忌。也就是合掌。指处于对仗地位的两个词尽管词形不同，但其意义是一
《后汉书·舆服志上》载：汉制，公与列侯之车轼画熊为饰。后因以“画熊”为咏公卿及地方长官之典。杜甫《奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵起居卫尚书太夫人因示从弟行军司马佐》：“中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。
东汉许劭、许虔兄弟贤德有才，谢甄常称叹曰：“平舆之渊，有二龙焉。”后因以“渊龙”称赏德才杰出之士。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以毕微志》：“渊龙过许劭，冰鲤吊王祥。”
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
三国魏钟繇喜好《春秋左氏传》而不喜欢《春秋公羊传》，自谓《左传》是太官，而《公羊传》是卖饼家。严干喜好《公羊传》，每与钟繇辩论二传的优劣，往往理屈词穷，叹服钟繇的才辩。见《三国志·魏志·裴潜传》南朝宋
见“中圣人”。
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第十七首。独坐竹林，弹琴长啸，万籁俱寂之中，唯觉浩渺宇宙中明月相知，故来相照。此是自然之景，亦是诗人一片超然物外的澄明心境。是所谓融景入情之作。