唐代张籍、王建的并称。二人年龄相同，情谊深厚，多相互酬赠之作，都擅长乐府诗，风格相近，后人因并称之。清翁方纲《石洲诗话》：“张王乐府，天然清削，不取声音之大，亦不求格调之高，此真善于绍古者。较之昌谷，
爱好；心中倾向于。元结《游潓泉示泉上学者》：“惬心则自适，喜尚人或殊。”无名氏《海阳泉》：“于吾喜尚中，不厌千万泉。”
指战国齐孟尝君门客冯谖去薛地收债，不收债而将债券烧掉以为孟尝君收买人心之事。后因以“买仁义”指体恤他人的困苦。姚合《送张宗原》：“谁能买仁义，令子无寒饥。”参见“市义”。
七言排律的省称。
段大林编。江西人民出版社1994年7月出版。33万字。本书搜集了三百多位评论家关于《唐诗三百首》中各诗评语约三千条。主要取材于上起李唐、下至辛亥革命间的唐诗选本和历代诗话，包括蘅塘退士孙洙本人所作旁批
见“报恩珠”。
【生卒】：?—621【介绍】：唐代诗人。会稽(今浙江绍兴)人。仕隋为景城县丞。与虞世南、刘孝孙、庾抱等登山临水，结为文会。隋末事窦建德，为内史侍郎、中书令，专掌书檄，尝草檄指斥太宗。高祖武德四年(62
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
【介绍】：五代诗人。字元素。生卒年、籍贯不详。五代时，开始隐居于衡山，遂终身不仕。宋开宝中，游岭南，经韶贺间，翁宏曾以诗百篇相示。雍熙中，卒。与任鹄、潘若冲等有交往唱和，知名于时。所作《赠天台逸人》、
(liáo—)逗引，招惹。张鷟《游仙窟诗》：“渠未相撩拨，娇从何处来?”