宝刻丛编
碑志。宋陈思撰。二十卷。此书搜录古碑，以《元丰九域志》京、府、州、县为纲。其石刻地里之可考者，按各路编纂。未详所在者，附于卷末。兼采诸家辨证审定之语，具著于下。《四库全书总目》称“其用力良勤”，其所引书，多散佚不传，“犹藉是以见崖略”。今案：书中多唐五代石刻。除有刊本传世外，还收入《四库全书》。
碑志。宋陈思撰。二十卷。此书搜录古碑，以《元丰九域志》京、府、州、县为纲。其石刻地里之可考者，按各路编纂。未详所在者，附于卷末。兼采诸家辨证审定之语，具著于下。《四库全书总目》称“其用力良勤”，其所引书，多散佚不传，“犹藉是以见崖略”。今案：书中多唐五代石刻。除有刊本传世外，还收入《四库全书》。
相传伊尹为接近商汤，隐身为奴，身负鼎俎为商汤以盐梅调和五味，商汤知其贤，用之为相。见《韩诗外传》卷七。后用为咏宰相之典。亦用以咏梅。温庭皓《梅》：“莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。”
谓战争之事。语出《左传·宣公二年》：“戎，昭果颜以听之之谓礼。”褚遂良《奉和行经破薛举战地应诏》：“王功先美化，帝略蕴戎昭。”
元稹《离思五首》之四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”后用以喻经历丰富，眼界开阔。《儿女英雄传》第三一回：“请教，一个曾经沧海的十三妹，这些个玩意儿可有个不在行的?
【生卒】：?—718【介绍】：唐代撰注家。绛州翼城(今属山西)人。少勤学，通六经。长安中，授定王文学。神龙初，转太学博士。中宗时，拜陆浑令，以公玷弃官。睿宗即位，拜礼部员外郎。转国子博士。开元初，奉诏
【介绍】：岑参《送崔子还京》诗句。交河，唐郡名，故址在今新疆吐鲁蕃西北五公里处。二句在边地雪里送归的特殊背景下和充满激情的直抒胸臆中，表现了作者惜别、思归的悲愁，情真意切，格外动人。
诗歌风格。中唐诗人柳宗元字子厚，其诗将个人遭贬后的忧愤情思，融于清幽的永、柳二州的山水景色之中，深得《离骚》之神髓，情致深婉，富有神韵，语言疏淡清峻，诗境幽美。苏轼评论柳诗“外枯而中膏，似淡而实美”，
诗集。唐李嘉祐撰。宋陈振孙《直斋书录解题》卷一九著录《李嘉祐集》一卷，并曰：“亦号《台阁集》。”《台阁集》最早为宋高宗建炎三年(1129)台州刻本。是集前有建炎三年正月郡守阳夏谢克家序。集后有克家跋。
【介绍】：见李翱。
徐放著。人民日报出版社1983年12月初版，以后多次印刷。本书以通俗、生动的语言翻译了215首唐诗。诗前有作家小传和题解。诗后有简明注释和今译之诗。作者古诗今译的尝试为更直接地理解唐诗提供了一条途径，
以玉投击乌鹊。谓有才而无所用。语出北齐刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”李咸用《送人》：“荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。”