张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话》谓：‘句则佳矣，奈夜半非鸣钟时。’然余昔官姑苏，每三鼓尽、四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：‘定知别后家中伴，遥听维山半夜钟。’白乐天云：‘新秋松影下，半夜钟声后。’温庭筠云：‘悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。’则前人言之，不独张继也。”其三，明胡应麟《诗薮·外编》卷四云：“张继‘夜半钟声到客船’，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立信，惟在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计?无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也。”
见“汉官威仪”。
【介绍】：见刘长卿。
汉班固《幽通赋》：“终保己而贻则兮，里上仁之所庐。”后因以“班氏庐”指隐者之居室。张九龄《初发道中赠王司马兼寄诸公》：“林隔王公舆，云迷班氏庐。”亦作“班生庐”。丘丹《奉酬重送归山》：“猥蒙招隐作，岂
指晋代崔君苗。陆云在给其兄陆机的信中说，崔君苗见到陆机的文章，叹其高妙，自认为赶不上，常常想自焚笔砚而不事文学创作。见《晋书·陆机传》。李峤《砚》：“君苗徒见爇，谁咏士衡篇。”
【介绍】：王湾作。此诗咏七夕牛郎织女相会事。诗选取角度独特，相传牛郎织女每于七夕一年一度相会，而如今闰七月，织女便应两次渡天河与牛郎相会。“今年七月闰，应得两回归”，写得饶有趣味。
清王士禛选，俞仍实注。士禛生平见《唐贤三昧集》条。仍实，云间(今上海松江)人，约生活于清乾隆年间。《唐诗神韵集》，六卷。专选唐41家七言律诗157首。王氏此选，至乾隆时已极为罕见，故俞氏注而刊之。书中
晋代庾亮为成帝母庾太后胞兄，官至中书令、都督江荆等六州军事、征西将军。成帝幼年时，庾亮把持朝政，其弟庾怿亦专横，成帝有“大舅已乱天下，小舅复欲尔邪”之语。见《晋书·庾亮传》。后因以“庾舅”喻指擅权的外
【介绍】：字处晦，深州陆泽(今河北深州)人。张鷟孙。曾任剡尉，著有《翰林盛事》。大历间曾在浙东与严维、郑概等人联唱。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句1首。
黄霸，字次公，汉淮阳阳夏人。宣帝时，黄霸先后任扬州刺史、颍川太守，在郡有治声，户口岁增，为天下第一，宣帝下诏褒奖，后征为太子太傅，迁御史大夫，代丙吉为丞相。事见《汉书·黄霸传》。后因以“征黄霸”、“征
①指东汉建安七子中的应玚和刘祯，二人皆为曹操父子的文学侍从，故用以代称有文才的宾客。罗隐《岐王宅》：“申白宾朋传道义，应刘文彩寄音徽。”②三国魏曹丕《与吴质书》：“昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、