喻指亲密相处的朋友、同僚等。语出《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”韩愈《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“府公旧同袍，拔擢宰山涧。”顾在熔《宿麻平驿》
高海夫著。陕西人民出版社1985年3月出版，16．4万字，为《中国古代作家研究丛书》之一种。全书共八个部分，即：一、论“大中”——兼谈韩柳的思想分歧；二、“大中之道”和柳宗元的斗争精神；三、柳宗元“以
眼前；跟前。谓身心所能接触到的地方。杜甫《漫成二首》之一：“眼边无俗物，多病也身轻。”
南朝梁吴均《续齐谐记》载，田真兄弟三人欲分家，堂前有紫荆树一株，议分为三份，树忽然枯死。兄弟三人遂感悟而不分家，树又重新发芽。后因以“紫荆树”为咏兄弟关系的典故。杜甫《得舍弟消息》：“风吹紫荆树，色与
拱卫京师的要地。张九龄《奉和圣制早渡蒲津关》：“还闻股肱郡，元首咏康哉。”
即陶潜。潜字渊明，故称。李白《嘲王历阳不肯饮酒》：“笑杀陶渊明，不饮杯中酒。”参见“陶潜”。
晋人王济曾以“珠玉在侧”称美其外甥卫玠。事见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后遂以“珠玉”指代外甥。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》：“泥涂岂珠玉，环堵但柴荆。”
【介绍】：见卢宗回。
只能。皮日休《奉和鲁望渔具十五咏·舴艋》：“只好携桡坐，唯堪盖蓑睡。”
《后汉书·杨震传》“虽有推燥居湿之勤”李贤注引《孝经·援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘。”本指分食甘美之味。后泛指分享荣华富贵。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“献可