【介绍】：唐代诗人。苏州昆山(今属江苏)人。生卒年不详。系陶渊明后裔。浪迹江湖三十年，遨游烟水，往往数载不归，自称麋鹿野人，常慕谢灵运之为人，言终当乐死山水。制三舟，一舟自载，一舟置宾客，一贮饮食，与
古代名贵的丝织品。以彩丝及金缕交织出花纹图案，多为贵者所服。杜甫《太子张舍人遗织成褥段》：“客从西北来，遗我翠织成。”
【介绍】：李峤作。第一首于“东风万古吹”的永恒中流露出沉重的怅憾，“不长出轮枝”即其表征。第二首命意尤深，“安知千里外，不有雨兼风”二句，似乎不仅在感叹天象之不如人意，而且还意味着人事上的缺憾。这与“
晋葛洪《神仙传》载，左慈在曹操宴席上，以道簪把杯中酒划分两份，饮尽，把酒杯掷于屋梁之上，然后隐去不见。李瀚《蒙求》：“初平起石，左慈掷杯。”
【介绍】：崔橹作，一作雍裕之诗。阴历每月末一日称晦日，古人于是日有到野外郊游宴饮的习俗。这首五言绝句，写野外聚会宴饮兼送客，因时在三月末，又把送客与送春联系起来。短小精悍，情致浓郁。
【介绍】：见王溥。
唐王泠然作。赋中着笔，即写竹亭环境、建构之美处，萧散有致，卓有情韵：“闲亭一所，修竹一丛，萧然物外，乐自其中：其竹也，初裁尚少，未长仍小，杂以乔木，环为曲沼。遵远水以浇浸，编长栏而护绕。向日森森，当风
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇置于五代中。有《倪明基诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近
①相传为夏禹的葬地。在今浙江省绍兴会稽山。李白《越中秋怀》：“何必探禹穴，逝将归蓬丘。”②指会稽宛委山。相传夏禹于此得黄帝金简玉字，复又藏于其中。杜甫《秦州杂诗二十首》之二十：“藏书闻禹穴，读记忆仇池