唐杨敬之作。此赋分三层，第一层写华山的巍峨雄阔，变化万千。作者运用了一连串的比喻，把华山的神奇多姿写得维妙维肖：“岳之殊巧，说不可穷。见乎中天：挲挲而掌，峨峨而莲。起者似人，伏者似兽，坳者似池，洼者似臼，歆者似弁，呀者似口，突者似柜，翼者似抱，文乎文，质乎质，动乎动，息乎息，鸣乎鸣，默乎默，上上下下，千品万类，似是而非，似非而是。”这种奇巧的比喻，比柳宗元《钴鉧潭西小丘记》的写潭石之争为奇状所用比喻殆有过之，显示了很高的想象力。第二层先以议论出之，论述自容成氏以来至成汤天下大势，以赞美华山之古；再写华山之神从高处俯视人间，从时空的不同角度加以联想，并出以博喻。这种写法，上承马融《长笛赋》，下开杜牧《阿房宫赋》。最后一层作者联系历史上的封禅泰山，认为“封禅存可也，亡可也”，实则反对封禅，表现了很高的理性主义精神。这篇赋从立意到结构，到遣词造句，都达到了很高的境界，是唐代古赋中的杰作之一。
传说中丹穴山上的凤凰。其状如鸡，有五彩文，见则天下安宁。见《山海经·南山经》。李商隐《越燕二首》之二：“记取丹山凤，公为百鸟尊。”
【介绍】：雍州万年(今陕西西安)人。生卒年不详。北齐黄门侍郎颜之推子。仕隋典校秘阁。唐武德初，累迁廉州刺史，抚恤境内，礼让大行，邑人歌之。俄拜郓州刺史，卒于官。撰有《汉书决疑》十二卷，为学者所称，颜师
杂言诗中的一类。全诗共六句，依三、五、七言依次每两句递增。相传此体创自李白，其《三五七言》诗曰：“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”(或谓此诗为隋郑世翼作)
①幼童。韩愈《元和圣德诗》：“卿士庶人，黄童白叟。”②指黄香。罗隐《送姚安之赴任秋浦》：“江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。”见“黄香”。
即大巴山。在四川、重庆与陕西、湖北的交界处。杜甫《夔州歌十绝句》之一：“中巴之东巴东山，江水开辟流其间。”
一作《邢凤》。唐沈亚之作。本篇《沈下贤文集》卷四收录。《太平广记》卷二八二题作《邢凤》，云出《异闻集》。叙帅家子邢凤，白日入梦，见一个美女持卷吟诗而来，邢凤抄下一首《春阳曲》，问美女诗中“弓弯”之意，
官名。《周礼·春官·小宗伯》：“小宗伯之职，掌建国之神位……凡国之大礼，佐大宗伯。凡小礼，掌事，如大宗伯之仪。”后以“小宗伯”称礼部官员。孟郊《送黄构擢第后归江南》：“至矣小宗伯，确乎心不回。”
【介绍】：岑参作。见《与高适薛据登慈恩寺浮图》。
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。显庆时，为太子洗马、率更令，授太子李弘《春秋左氏传》，并助僧玄奘翻译佛经。龙朔中，为崇文馆学士，预修《瑶山玉彩》。据《旧唐书·经籍志》与《新唐书·艺文志》载，瑜
南唐李建勋撰。全书分上下二卷，收诗85首，多咏物言情之作。该书常见版本为《四部丛刊续编》据常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刻本影印，附张元济校勘记一卷。此本尚有明朱警辑《唐百家诗》本、清江标影刻《唐人五十家小集