晋葛洪有仙术，尝著《肘后急要方》，言其卷帙不多，可悬挂于肘后。后因以“肘后方”谓仙方，亦为咏仙道之典。白居易《六年春赠分司东都诸公》：“始悟肘后方，不如杯中物。”亦省称“肘后”。张仲方《赠毛仙翁》：“
清新。李白《秋登巴陵望洞庭》：“明湖映天光，彻底见秋色。秋色何苍然，际海俱澄鲜。”刘禹锡《张郎中籍远寄长句》：“京邑旧游劳梦想，历阳秋色正澄鲜。”
徐夤撰。见《徐公钓矶文集》。
各人自己。王建《宫词一百首》之五十：“散时各自烧红烛，相逐行归不上车。”
【介绍】：见吕渭。
晋孙登隐居北山，好读《易》，抚一弦琴。见《晋书·孙登传》。后借以咏隐居生活。骆宾王《秋日山行简梁大官》：“不如从四皓，丘中鸣一弦。”
无故遭灾之忧。韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”
梵语译音词。意为“无间断”，即痛苦无边。为佛教八大地狱之最下、最苦的一处。拾得《诗》之十二：“杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。”
战国时齐孙膑与魏庞涓交战。孙膑用日减灶坑以示伤亡加剧的假象，诱使魏军深入追击。孙膑则乘机伏击，大破之。事见《史记·孙子吴起列传》。后用以喻善用计谋。李世民《经破薛举战地》：“沉沙无故迹，减灶有残痕。”
指扬雄。扬雄曾任郎官，三国魏曹植《与杨德祖书》：“昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。”李端《赠康洽》：“声名恒压鲍参军，班位不过扬执戟。”