清刘邦彦重订。邦彦，约清康熙年间人。《唐诗归折衷》，四卷。刘氏在钟惺、谭元春原选、唐汝询原批《唐诗归》的基础上重加选录校订，以成此书。录存唐人107家诗305首，诗下既保留钟、谭两家评语，又附录唐氏、
飘动貌。韩愈《送张道士》：“宁当不俟报，归袖风披披。”
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
山名。在今青海省祁连山山脉。韦应物《宫中调笑》之一：“胡马，胡马，远放燕支山下。”
《后汉书·费长房传》载，汝南人费长房随仙翁壶公入山学道不成，辞归，翁与一竹杖，曰：“骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。”长房乘杖，自谓离家经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则化作龙也。
酒名。李白《寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》：“堂上三千珠履客，甕中百斛金陵春。”清王琦注：“金陵春，酒名也。唐人名酒多以春。”
三国魏程昱，字仲德。昱初为寿张县令，以战功迁东平相，后官至卫尉，封安乡侯。事见《三国志·魏志·程昱传》。后用为称颂县令之典。卢纶《送乐平苗明府》：“无辞折腰久，仲德在鸳行。”
恰好是。白居易《白云期》：“四十至五十，正是退闲时。”温庭筠《杨柳八首》之一：“正是玉人肠断处，一渠春水赤阑桥。”
孔子弟子子游为武城宰，以礼乐教化属民，孔子之武城，闻弦歌之声，知子游的善政，笑着说：“割鸡焉用牛刀!”见《论语·阳货》。后用以借指礼乐教化。亦用以称美县令。高适《过卢明府有赠》：“何幸逢大道，愿言烹小
【介绍】：李贺《南园十三首》其六诗句。辽海，泛指辽东滨海之地，隋唐时这里经常发生战争。谓在战场上，文士“悲秋”的诗文又有何用?