诗歌风格。上官，指初唐诗人上官仪。他擅长五言诗，工于格律，内容多为应制奉和、粉饰升平。他归纳六朝对偶的方法，提出“六对”、“八对”之说，故其诗作婉媚华丽，适合宫廷的需要，多为士大夫仿效，称为“上官体”
在重庆万州西山上。传为李白读书处。峻岩峭壁，山势险峻，惟一小道可盘旋而上。石壁上历代游人名士题刻颇多，现已大半模糊不清。
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
文集。唐柳仲郢撰。《旧唐书·柳公绰传》附《柳仲郢传》谓有文集二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《柳仲郢集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇，《唐文拾遗》补一篇。
戴伟华著。天津古籍出版社1994年1月出版，50万字。本书以方镇为单位，考证方镇使府文职僚佐，时限始于该方镇设立，终于唐哀帝天祐四年(907)。方镇文职僚佐系指节度使、观察使、经略使等使府文职僚佐，有
即隋珠。方干《送郑端公》：“随珠此去方酬德，赵璧当时误指瑕。”参见“隋珠”。
【介绍】：李商隐作。此诗表达了作者对当时昏暗的政治环境的感受。诗以奇形怪状、狰狞可怖的乱石比喻黑暗的政治势力，以乱石纵横交错、阻塞道路比喻黑暗势力把持朝廷、阻塞贤路。诗人借醉酒佯狂的阮籍自喻，表达了在
①天和人。亦泛指天地间一切事物。刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“网罗穷象系，述作究天人。”②指神仙。亦借指才貌出众的人。杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”杜牧《
【介绍】：肃、代时诗人。宝应、广德间(762—764)游长安，曾献诗宰相李岘。余不详。《全唐诗》存诗2首。
李从军著。1986年齐鲁书社出版。共收入李白考辩论文17篇。重在对李白家世、家室、生平行踪的考察。重要的有《李白三入长安考》、《李白出生地考异》、《李白归蜀考》等篇。多为作者的独得之见。