犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
【介绍】：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗句。意谓自己愿意辅佐皇帝成为古代尧舜那样的圣明君主，使政治清明，风俗淳朴。这是杜甫终生的政治理想。
①地名。在今河南登封市西南、颍水之北。卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》：“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。”②相传古代高士巢父、许由隐居于颍阳，故借以指巢父和许由。贾岛《寓兴》：“旷哉颍阳风，千载无
【介绍】：李贺作。唐代在西原的少数民族的一个黄姓分支，被称作“黄洞蛮”，由于不满官府的苛扰，曾多次起兵反抗。此诗描述的就是黄家洞人集队自卫反抗官军的情景。诗人以深切同情和热烈赞赏的口吻描绘了他们轻捷机
多次，屡次。白居易《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“数数游何爽，些些病未妨。”
【介绍】：温庭筠《商山早行》颔联。纯用名词性词组构成一幅深秋晓行图，“不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足”(李东阳《怀麓堂诗话》)，旅人的“道路辛苦、羁旅愁思”(欧阳修《六一诗话
【介绍】：张籍作。见《宿临江驿》。
一名碧山。在湖北省安陆市西。山高二百丈许，锦峰秀岭，苍翠如绘，颇有气势。李白寄寓安陆时，曾在此留住。山之西麓原建有白兆寺，已不存，现遗址尚立《重修白兆寺碑记》。寺东南曾有李白读书堂、太白林，今尚存洗笔
东汉阎宪为绵竹县令时，县内礼让成风。有一男子夜行，拾物一囊，中有锦二十五匹，送归失主。见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后用以称颂地方官吏的德政。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“遗锦非前邑，鸣琴即旧台。”
战国时，晋国韩、赵、魏三家联合攻杀智伯，智伯门人豫让矢志为智伯复仇，又恐为人所识破，于是漆身为厉、吞食火炭变哑，伺机刺杀赵襄子，事败自杀。见《史记·刺客列传》。后因以“吞炭”为咏刺客或受恩知报之典。周