【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。幼时以诗为李白所知。大历中，为浙西从事，检校大理评事，与皎然、颜真卿等联句。贞元六年(790)由膳部员外郎出为池州刺史，凭吊李白荒坟，因作《唐故翰林学士李君碣记
将兵器倒着放置。表示停战休兵。语出《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王不复用兵也。”杜荀鹤《春日山居寄友人》：“倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随。”
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
见“袖中书”。
指苍颉。因其为黄帝时史官，故称。刘宪《奉和幸三会寺应制》：“岧峣仓史台，敞朗绀园开。”
【介绍】：孟浩然《寻天台山》诗句。凭云宿，谓住宿之处极高。凭，靠着。截海行，谓横渡大海。二句写水陆旅况，语极雄壮。
①谓退隐。白居易《晚秋有怀郑中旧隐》：“寥落归山梦，殷勤采蕨歌。”②犹归道山。谓死亡。贾岛《听乐山人弹易水》：“嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。”
三国时，秦宓为蜀国长水校尉。东吴遣使张温来蜀，秦宓面对张温关于“天”的诸多问难，对答如流而巧妙有理。事见《三国志·蜀志·秦宓传》。后因以“秦宓论天”称誉人有才智善言辩。李瀚《蒙求》：“黄琬对日，秦宓论
《庄子·天运》：“名，公器也，不可多取；仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。”意谓名誉是天下的共有之物，不可多取。后多用以指要淡泊名利。白居易《感兴二首》之一：“名为公器无多取，利是身灾合少求
芒刺在背。典出《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”后因以“负芒”、“负芒刺”为咏权臣之典。也比喻不安或不舒服。王绩《赠梁公》：“成王已兴诮，宣帝如负芒。