【介绍】：王维作。丘为，苏州嘉兴人。屡试不第，乃归山读书。天宝二年(743)进士及第。与维时有唱和。此诗当作于天宝元年(742)。诗写丘为失意之悲，飘泊之苦，深愧自己徒为献纳之臣，却不能如孔融之荐祢衡
【介绍】：韦应物作于德宗建中元年(780)辞栎阳令而栖居长安善福寺时。崔主簿，即崔倬，或作崔绰，为应物堂妹婿。诗写寺庙寒夜凄凉之景，抒发忧伤寂寞之情怀。宋朱熹评曰：“其诗无一字做作，直是自在。其气象近
文体名。唐代士庶十分重视书信往来和格式要求，书仪便是撰写书信的范本。早期的书仪，《晋书》、《隋书》、两《唐书》均有著录，现在保存下来的除西晋索靖《月仪帖》及其唐人摹本外，五代前的书仪濒于失传，而敦煌遗
【介绍】：五代诗人。字庆宗。生卒年、籍贯不详。五代末，居桂林七星山，为道士。宋太宗时尚在世。有诗名。《宋史·艺文志七》著录《石仲元诗》二集，《桂林府志》谓有《桂华集》，并佚。《全唐诗补编》存诗一首，《
【介绍】：刘禹锡作。时当元和九年(814)，刘禹锡将去朗州。诗前有引，备言作诗之由与鸿举法师学诗之经过。诗从游寺着笔，中间四句描写寺院之清幽，末尾二句想象别后之相思。全诗以写景起，以言情收，情景交融，
指朋友相访。亦用以咏雪。姚合《咏雪》：“其那知音不相见，剡溪乘兴为君来。”亦省作“剡溪兴”。李白《秋山寄卫尉张卿及王征君》：“虽然剡溪兴，不异山阴时。”参见“山阴乘兴”。
【介绍】：见王元。
《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参
【介绍】：胡令能作。见《观郑州崔郎中诸妓绣样》。
见“苏武”。