词牌名。原为唐教坊曲名，后用为词牌。双调四十四字，平韵；又双调四十六字，上阕平韵，下阕换两仄两平韵。蜀毛文锡有《巫山一段云》(“雨霁巫山上”)为前一体。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【生卒】：783—769【介绍】：一作“惠忠”。俗姓王，润州上元(今江苏江宁)人。神龙元年(705)，23岁出家，谒智威禅师得法，住金陵牛头山，为牛头六祖。后居金陵延祚寺，迁庄严寺。大历四年(769)
【介绍】：张九龄作。怀远，怀念远方之人。但所怀之人，是恋人、友人，还是故乡的亲人，抑或有所寄托，说法不一，难以遽定。诗写秋宵夜月，顾瞻徘徊，相思苦情，无以排遣，委婉深曲，隽永有味，饶有情致。姚鼐评此诗
颜回和盗跖的并称。比喻好人和坏人。皮日休《九讽系述·遇谤》：“既不辨于颜跖，遂一贯于尧桀。”
【介绍】：见李嘉祐。
【介绍】：唐代僧人，尝游杭州灵隐寺。生平余事无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【介绍】：孟浩然作。见《田园作》。
汉武帝时京兆尹曹氏葬茂陵，时人称其墓道为“京兆阡”。见《汉书·原涉传》。后因以“京兆阡”为哀悼逝者之典。王维《哭祖六自虚》：“永去长安道，徒闻京兆阡。”亦省作“京兆”。李端《代宗挽歌》：“已向新京兆，
东汉山阳高平人，字景升。汉皇室后裔。为荆州刺史，南收零、桂，北收汉川，拥兵十馀万，据地方千里，坐观曹操、袁绍之争。王粲年十七，为黄门侍郎，以西京扰乱，往荆州依刘表，刘表以其貌寝而体弱，不甚看重他。见《