僧智缘
随州(今属湖北)人。善医。嘉祐末，召至京师，舍于相国寺。每切脉，可得知其人贵贱、祸福、休咎等，所言若神，士大夫相争就医。熙宁中，王韶谋取青唐，陈蕃族重僧，请智缘至边。神宗召见，称“经略大师”。智缘有辩才，入蕃中，劝说结吴叱腊内附，其他部族俞龙珂、禹藏讷令支等皆归附。为韶所忌，以挠边事召还，为右街首坐，卒。
随州(今属湖北)人。善医。嘉祐末，召至京师，舍于相国寺。每切脉，可得知其人贵贱、祸福、休咎等，所言若神，士大夫相争就医。熙宁中，王韶谋取青唐，陈蕃族重僧，请智缘至边。神宗召见，称“经略大师”。智缘有辩才，入蕃中，劝说结吴叱腊内附，其他部族俞龙珂、禹藏讷令支等皆归附。为韶所忌，以挠边事召还，为右街首坐，卒。
【介绍】：宋道士，本西人。隐居青城山不出。吴曦反，世通献书蜀帅杨辅，欲其讨曦，言甚切至。辅不能决，乃东至江陵，请吴猎举兵讨之。未几，曦败，猎使蜀，荐士以世通为首。
【介绍】：宋人。以《河图》、《洛书》授许坚，坚授李溉，溉授陈抟。
【生卒】：?——1218累官平阳府行元帅府事完颜从坦手下提控。兴定二年，元军攻平阳，被俘不屈而死。
【介绍】：明末清初江南长洲人，字路玉，自号石顽老人。博通儒业，专心医药之书。明清之际，隐于洞庭山十余年，著书自娱。卒年八十余。有《张氏医通》、《伤寒缵论》、《本经逢源》等。
【生卒】：?—约1554【介绍】：明福建晋江人，字原礼，号见吾。嘉靖十一年进士。授绍兴府推官，擢御史。以上书言章圣太后合葬事，被黜为民。让为学，既尊朱熹，又信王守仁，称之为宋儒之忠臣益友。有《见吾集》
字德老，温州(今属浙江)人。举进士。绍兴二年(1132)，以权监察御史宣谕湖南，郴、道、桂阳诸地旱饥，徽言即谕漕臣发米赈济。病死。【生卒】：1093—1139【介绍】：宋温州永嘉人，字德老。从胡安国学
【生卒】：1321—1381【介绍】：元末明初江西泰和人，原名楚，字子高。洪武三年举经明行修，授兵部职方司郎中，迁北平按察司副使。坐事谪输作，寻放归。十三年召拜礼部侍郎，擢吏部尚书。寻致仕归。次年，复
字稚川，号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。邵陵太守葛悌子。少好学，不慕荣利，专事神仙炼丹养身之术，随郑隐、鲍玄学道术。曾参广州刺史嵇含军事，为司徒王导掾属。后去广州，于罗浮山中炼丹著述，以其号为书名，
江津(今属四川)人，家居万山中。明末战乱，丈夫逃贵州后，闭重门独居，与世隔绝四十余年，后得与丈夫相聚。九十余岁卒。
【介绍】：东晋高平金乡人，字思远。郗鉴兄子。有干世才略。永嘉之乱，饥馑相望，依鉴，就乡人食。后与鉴同过江。累官少府、中护军。