额音河卫

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• 大坌坑文化

  台湾先民早期新石器文化遗址。1964年台湾大学考古人类学系师生在台北八里乡大坌坑首次发掘，故命。出土遗物以粗砂陶片为主，从陶片中能辨认出有碗、瓮、瓿等器皿，体部盖满绳印纹。石器有小型打制石斧、磨制小型

• 北燕

  十六国之一。长乐信都(治今河北冀县)人冯氏所建。一说其源于鲜卑，先世有食宋冯乡者，遂以为氏。※冯跋原依附后燕，慕容熙在位时(401—407)为政暴虐，获罪，为避祸，于建始元年(407)起兵杀熙，拥立高

• 恒福

  ?—1862清朝大臣。蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。福州将军壁昌子。荫生出身。道光间，由道府升按察使，署布政使。咸丰二年(1852)，赴河南军营，为钦差大臣琦善办理文案。八年(1858)，由山西巡抚调河南

• 跳牌

  见“跳丧”(2358页)。

• 南渭州土知州

  明清时期湖广土家族土司。明洪武二年(1369)，以元南渭州安抚司改置(治今湖南永顺县西南。)首领彭氏。清顺冶四年(1647)，以土知州彭应麟归附，诏仍授原职。雍正五年(1727)清政府实行改土归流，知

• 官教克

  佤语音译，意为“买来的小娃”。亦作“穷教克”，即“买来的人”。解放前云南西盟佤族地区对家庭奴隶或养子的称呼。其主要来源是通过买卖或人身抵债，多为儿童，一般称奴主为父母，与主人同吃、同住、同劳动，但劳动

• 牲丁

  清代内务府、宗室王公府所属从事打猎及采捕等役的包衣壮丁。畿辅者如密云的枪手、鹰手，东安、武清的雀户;盛京等处的网户、猎户;吉林打牲乌拉的珠户、参丁等，是为牲丁。吉林打牲乌拉总管(正三品)所辖牲丁，包括

• 号地

  解放前我国南方不少少数民族以某种符号为标志圈占土地的一种方式。如云南的独龙、怒、佤、傈僳等民族过去每个氏族、家族或村寨都有自己所属的山林和荒地，凡本氏族、家庭或村社成员，均可根据各自需要，单独一户或二

• 你实卫

  明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》与永乐六年(1408)三月所设益实卫和正统后所设亦实卫均称作伊实卫。

• 孝昌

  北魏肃宗孝明帝元诩年号。525—527年，凡3年。