蒙古旧部名。因在河套之西，又称西套额鲁特或西套厄鲁特。一说阿拉善即阿拉山，亦即贺兰山。为清代阿拉善额鲁特旗札萨克和硕亲王游牧地。辖境东至贺兰山，与宁夏府接壤;南与凉州府、甘州府为邻;西至古尔鼐，与额济纳土尔扈特旗相接;北越戈壁，和喀尔喀蒙古札萨克图汗部毗连。其众主要系和硕特拜巴噶斯、固始汗(顾实汗)后裔部属，另有少数准噶尔部楚琥尔乌巴什属下，故也称阿拉善和硕特。康熙二十五年(1688)，固始汗之孙和罗理上书请求牧地，清廷命于宁夏、甘州边外(即今内蒙古自治区阿拉善左、右旗和磴口县境)游牧。二十八年(1689)，拜巴噶斯之曾孙罗卜藏衮布阿拉布坦死，其部众自玉门西布隆吉尔东入阿拉善境游牧。三十六年(1697)，清廷将和罗理、阿拉布坦等部众合编为1旗8佐领，定名阿拉善和硕特额鲁特旗，以和罗理为札萨克，总理旗务。不设盟，直隶理藩院。雍正二年(1724)，和罗理子额驸阿宝以功晋多罗郡王。乾隆三十一年(1765)，孙罗卜藏多尔济晋和硕亲王。今内蒙古自治区设有阿拉善盟，统辖阿拉善左、右旗以及额济纳旗。
清代皇室庄园。归皇帝支配。未入关以前时期，已有庄园之设;入关定都以后，相继设千余庄。粮庄，以输皇粮;银庄，以缴皇银;祀典，以供牲猪;奉先殿进鲜，以供鱼雉;内厩，以供豆秸。分封王公，制以其爵次之别，分别
清朝武官。蒙古镶蓝旗人。初居巴育特地方。后金建国初，率子弟族人归附，努尔哈赤以贝勒女妻之。以其所统人丁分编一牛录，令其管辖。未几，管梅勒章京事。崇德七年(1642)，从征明，围锦州，率本固山兵败松山援
藏传佛教(喇嘛教)宁玛派之俗称。因该派僧人以红袈裟为僧装、戴红帽，故称。详见“宁玛派”(627页)。
汉代地名。位于今内蒙古准格尔旗西北。为军事要冲，汉与匈奴屡战于此。东汉和帝永元元年(公元89年)，南单于屯屠河(何)，率万余骑出其地与汉军合击北匈奴。六年，汉将任尚统乌桓、鲜卑兵大败北单于逢侯于该地，
或作目蓿。豆科，一年生或多年生草本植物。产于西域。汉武帝时，李广利征服大宛，始将苜蓿移植于中国内地。时又称其为“光内草”或“连枝草”。
见“无溪”(244页)。
蒙古语，元译“奴婢”。古代蒙古社会中的一种隶属人口，一般为父权家长管束下的奴仆。主要来源于战俘。战败部落人丁(多为幼童)被俘后分给战胜者各家，世代为奴。亦有因贫困或犯罪沦为者。据《元朝秘史》，已出现于
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。乾隆二十八年(1763)，参赞大臣绰勒多率绿营兵600人至雅尔屯垦，筑肇丰城驻扎。三十一年(1766)，因当地冬季雪大，参赞大臣东迁楚呼楚。雅尔又名玛尔拉得
即“王嵯巅”(211页)。
契丹民族所信奉的一种福神。《辽史·国语解》释：“福神名。其神所临之国，君能建极，孚于上下，则治化升平，民享多福。”《太祖纪》载：辽太祖耶律阿保机九年(915)，“君基太一神数见，诏图其像。”太一神源于