阿娇如萨满
鄂伦春族对氏族萨满的别称。见“莫昆萨满”(1826页)。
鄂伦春族对氏族萨满的别称。见“莫昆萨满”(1826页)。
古河名。《旧唐书·地理志》“邕州宣化县”条载：“欢水在县北，本牂柯河，俗呼郁状江(郁林江)，即骆越水也，亦名温水，古骆越地也。”为壮族先民骆越人居地，因族得名。其流有三说：一说今红水河、黔江、浔江、西
契丹族祭祀仪式。为该族之大礼。相传于开国前遥辇氏胡剌可汗时制定。契丹“古昔相传：有男子乘白马浮土河(今西辽河上游老哈河)而下，复有一妇人乘小车驾灰色之牛，浮潢河(今西喇木伦河)而下，遇于木叶之山，顾合
?—1652清宗室、将领。满洲正黄旗人。爱新觉罗氏。太祖努尔哈赤异弟巴雅喇第三子。天聪五年(1631)，随太宗攻明大凌河城。崇德元年(1636)，率军援入关攻明之清军，因功晋护军统领。二年，从征朝鲜，
书名。清孙士毅撰。是书有刊本未传，道光《云南通志》多引之，然不完备。《道光云南通志·艺文志》著录是书载：“孙士毅从经略傅恒征缅时所记，乾隆三十五年成书”。然于《武备志》又疑是书未必为孙所作。书记茂隆吴
蒙古语音译，原意为“畜群”。通常指蒙古牧区牧工与牧主间的一种牲畜承放制度。清中叶以前蒙古封建王公贵族、旗府、寺院、上层喇嘛等把畜群托给属民代为放牧，称为“放苏鲁克”。一般是牲畜的乳、毛等归牧民，孳生畜
清代官名。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时设，初名“代子”，后称“分得拔什库”，太宗天聪八年(1634)，改称“骁骑校”，是佐领的副手，协助管理本佐领事务，终清一代不变。
明开国将领※常遇春(回族)墓。地在江苏南京太平门外白马村。茔地周约160米。坟高2丈。墓堡园形、径10米。旁立石人4、石虎、羊、马、石望柱各2。历遭破坏，原有享殿及宋濂所撰《鄂国公常遇春神道碑》，今皆
见“阿拉善额鲁特”(1243页)。
见“木鹿城”(257页)。
见“兀计温卫”(110页)。