锡霖
清朝大臣。满洲正蓝旗人。博尔济吉特氏。由贡生捐笔帖式。道光十六年(1836),补兵部笔帖式。历主事、员外郎、郎中等职。三十年(1850),迁光禄寺少卿。咸丰三年(1853),以捐助军饷,升内阁侍读学士。九年(1859),赏头等侍卫,充科布多帮办大臣,升科布多参赞大臣。同治元年(1862),改塔尔巴哈台参赞大臣。四年,镇压回民起义,卒于阵,以恩骑尉世袭罔替,谥武烈。五年,塔尔巴哈台城陷,妻子儿女全家35口殉难。光绪五年(1879),塔尔巴哈台参赞大臣锡伦奏准于塔城建专祠祀之。
清朝大臣。满洲正蓝旗人。博尔济吉特氏。由贡生捐笔帖式。道光十六年(1836),补兵部笔帖式。历主事、员外郎、郎中等职。三十年(1850),迁光禄寺少卿。咸丰三年(1853),以捐助军饷,升内阁侍读学士。九年(1859),赏头等侍卫,充科布多帮办大臣,升科布多参赞大臣。同治元年(1862),改塔尔巴哈台参赞大臣。四年,镇压回民起义,卒于阵,以恩骑尉世袭罔替,谥武烈。五年,塔尔巴哈台城陷,妻子儿女全家35口殉难。光绪五年(1879),塔尔巴哈台参赞大臣锡伦奏准于塔城建专祠祀之。
①金章宗宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝完颜璟年号。1190—1196,凡7年。 ②(?—1833)清朝将领。达斡尔族。姓郭博勒氏,隶呼伦贝尔索伦镶黄旗。乾隆五十年(1785),以领催出征廓尔喀,因布尔都
见“松木儿台吉②”(1297页)。
近代内蒙古卓索图盟土默特右旗八枝箭人民反封建的斗争。由于旗札萨克对八枝箭人民进行加倍的奴役和压迫,并强行征兵,进行种种勒派,以福泰为首,先后于咸丰三年(1853)、六年(1856),派代表到盟长衙门和
珞巴族博嘎尔部落方言音译。亦作巴核、穆戈。珞巴族巫师被认为是人和鬼神之间的特殊“使者”。以祭祀或驱赶※鸟佑(鬼魂)、卜卦、施行巫术等方式,为人祛危求安、免灾招福。非世袭。一般由神经失常或患重病之男女在
土司名。明洪武五年(1372)置永顺等处军民宣慰使司,隶湖广都指挥使司。下辖※腊惹洞、※麦著黄洞、※驴迟洞、※施溶溪、※白崖洞、※田家洞等6个长官司。长官由各洞总管担任,世有其土,世袭官职。经350余
见“黑石炭”(2227页)。
民国年间彝、汉民众反抗法国不法传教士事件。1931—1933年间,法国传教士、四川马边县天主教司铎密龙(汉名谢纯爱)在挂灯坪一带以传教为名,肆意欺压、剥削当地彝、汉民众,并企图占据大片山林和河流,开办
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作伊屯卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐十五年(1417)二月所设亦东河卫均作伊屯或伊屯河卫。
参见“傣文”(2242页)。
明末至解放前保安族社会中农民阶级的一个阶层。其来源主要为破产流落该地的农民及当地的孤儿与无房地、无依靠者。政治经济地位较长工略高,稍有自由。租种土地,与贫苦农民一样遭受剥削与压迫。平日要承应地方头人的