①清政府赐予达赖、班禅等的金属册文。顺治十年(1653)，五世达赖进京朝觐，于代噶接受册封，其册文刻于金制之叶片(呈长方形)上，各叶片间以金环连接，诸片可折叠，谓之“金册”。此后，历世达赖受册封，均有金册，成定制。金册今尚存，诸金册之叶片，依封文长短，数量不一，多达17片。班禅及和硕特蒙古国始汗亦曾受金册之封 ②书名。蒙古语称《阿勒坛·迭卜帖儿》，此为汉语译名。早佚。元世祖时(1260—1294)编纂，载蒙古汗国由来史事，颁与伊儿汗国等宗藩，藏之金匮，奉为秘府。传拉施特撰写《史集》时，合赞汗曾下旨特许参阅。《史集》蒙古史部分，多自此书取材，以故所记多与《元朝秘史》、《皇元圣武亲征录》、《元史·太祖纪》互见或互为印证。足见原书所录实为信史，是富有蒙古史原始史料的史册之一。
宋代南丹州诸少数民族的泛称。因地处溪峒地，又称溪峒蛮。其地南接宜州(今广西宜山)，北邻西南夷地。宋开宝七年(974)置州，大观元年(1107)，改为观州，四年(1110)复旧名。开宝七年，酋帅莫洪&#
清末教育家、文学家。一名仲律、字雪斋。甘肃兰州府全县(今榆中县)人。回族。咸丰三年(1853)乡试中举，同治十二年(1873)中进士，授知县。光绪(1875—1908)初任兰州五泉书院山长。娴熟儒家文
即“杨黼”(968页)。
延边各族人民反帝反封建的武装斗争。1930年※五月斗争以后，延边人民受到革命锻炼，在中共延边特别支部领导下，150余名群众组成铁路破坏工作队，从7月30日至8月1日，先后烧毁和砍断吉敦铁路线上的一些木
官名。满语音译。“黑白”意为“相商的”或“会议的”。加满语“巴”(意为“所在”、“场所”)，为“黑白巴”，即讨论政务的“议政处”。加“昂邦”(意为“大官”)，构成“黑白昂邦”，即清代参与谋议军政等事务
西夏佛寺。仁宗乾祐二十年(1189)为仁宗即位五十周年印施《观弥勒菩萨上生兜率天经》，延请宗律国师、净戒国师、大乘玄密国师、禅法师在此作大法会，凡十昼夜，施食、诵咒、读经、饭僧、济贫、释囚，散发4种佛
古代傣族传说中景洪地区开拓者。又作叭拉巫。相传出生在勐占巴纳管，系其母吃了牛王剩下的椰子，有孕而生。10岁时，外出寻生父牛王。6年后，返乡。时逢本地召勐(地方首领)逝世，头人百姓祷告天神，放出一辆马车
见“瓜藤亲”(584页)。
战国时期中山国都城。位于今河北省平山县城东北、今灵寿县城西北。中山武公于周威烈王十二年(前414)建都于顾(今河北定县)，灵寿当时为中山国属邑。威烈王二十年(前406)，魏文侯之将乐羊攻破顾都，灭早期
见“佟佳江”(1095页)。