都厚巴
蒙古族的膳食之一。流行于内蒙古昭乌达盟地区。其作法是：在锅里放牛肉块，煮至八成熟时放米，加大枣和红糖，煮成干粥即成。该粥营养丰富，热量大，多在寒天食用。当地的俗话说“吃了都厚巴，数九寒天也不怕”。
蒙古族的膳食之一。流行于内蒙古昭乌达盟地区。其作法是：在锅里放牛肉块，煮至八成熟时放米，加大枣和红糖，煮成干粥即成。该粥营养丰富，热量大，多在寒天食用。当地的俗话说“吃了都厚巴，数九寒天也不怕”。
明代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)宣慰使※彭源子。永乐十六年(1418)，受父遣率土官、部长667人赴朝贡马。后袭职。宣德元年(1426)，因子彭英朝贺正旦后期，廷臣欲加罪，免赏。宣宗
嘉绒藏语，汉译“黑头”，即“黔首”，俗称“家人”，即奴隶。旧时四川阿坝嘉绒藏区的一个社会等级。多为被头人或管家收养的孤寡或因犯罪被没收财产者，少数来源于抵偿债务自他处购买。一般没有土地，常年为领主从事
?—1864清代西藏地方政府官员。藏族。嘉庆八年(1803)，任总堪布，掌办商上事务。因与热振呼图克图滋事，革职，关押候审。同治二年(1863)，色拉寺喇嘛聚众持械将其抢回，拒驻藏大臣满庆及达赖喇嘛命
书名。内蒙古地方志之一。张鹏一编纂。民国六年(1917)成书。手抄本，2册。分6部分：1.建置沿革、鄂尔多斯七旗;2.山川池泊、河套内外诸山，套地黄河诸水;3.职官，历代职官;4.屯垦、汉、隋唐屯垦、
旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，亦作“佛力兰”、“佛六兰”、“佛日朗”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。专司祈祷的萨满(一说其不能称萨满)。过去赫哲人凡举行祭天神、吉星神等盛大祀典，由其向神祷告
见“蒙古政教史”(2340页)。
见“丹必占灿”(378页)。
碑铭。《西藏图考》题此刻石为《巡边记》。清乾隆六十年(1795)由钦差驻藏大臣松筠、和宁撰文，刻碑，立于江孜教场。立碑缘起系鉴于廓尔喀军入侵时，汉、藏官兵不识敌军来攻路线中之曲多江巩、彭错岭两地为可战
见“蕃汉转户”(2489页)。
又名内务府官庄，亦称皇庄，是清朝皇帝的私产。顺治元年(1644)以后，清政府在畿辅圈占田地，收民投充，设立银庄132所，后又陆续增设粮、棉、盐、靛庄和瓜、菜、果园，分布在直隶(河北)和奉天(辽宁)，至