邓隆
1884—1938
清末民国学者。字德舆，号玉堂，又号睫巢居士。甘肃临夏人。本姓仲，为邓姓收养。清光绪二十九年(1903)解元，次年中进士。历任四川新都知县，南充知府等。辛亥革命后任甘肃省议员、参事，又任职官银号、戒烟总局、印花税处、造币厂、推运局及夏河县长等，多致力于实业、救济和宗教社团事业。1929年参与《甘肃通志》的纂修，民族、宗教等稿多出其手。著作有《壶庐诗集》、《拙园文存》、《敬恭桑梓录》、《左南城考》等。
清末民国学者。字德舆，号玉堂，又号睫巢居士。甘肃临夏人。本姓仲，为邓姓收养。清光绪二十九年(1903)解元，次年中进士。历任四川新都知县，南充知府等。辛亥革命后任甘肃省议员、参事，又任职官银号、戒烟总局、印花税处、造币厂、推运局及夏河县长等，多致力于实业、救济和宗教社团事业。1929年参与《甘肃通志》的纂修，民族、宗教等稿多出其手。著作有《壶庐诗集》、《拙园文存》、《敬恭桑梓录》、《左南城考》等。
见“那颜”(928页)。
地域名。亦作塔湾、门达旺。“达”即达尊，“旺”即灌顶，意为“人所共尊的授教(权)之地”。一说意为“马头神灌顶(摸顶)处”。位于西藏门隅地区中部。原为门巴族先民聚居点。※《君民世系起源明灯》载，9世纪初
1833—1862清咸同年间侗族农民起义首领。又名姜应芳。贵州天柱县织云乡坌溪寨人。出身贫苦农民家庭，7岁时父亲因无力缴纳皇粮入狱，迫害致死。祖父和母亲亦因无力偿还地主债务，惨遭毒打身亡。故自幼对官吏
见“鬼方”(1703页)。
河名。古称“神川”、“丽水”、“犁牛河”，藏语“哲曲”。为中国第一大河长江的上游。发源于青藏高原唐古拉山脉中段，上游为通天河，东南流至青海玉树县巴塘河口入四川、西藏边境，又南流入云南西部，经丽江纳西族
见“乾陀罗”(1982页)。
?—1150辽末投金将领。奚族。世居库党河。史载其魁伟多力。早年仕辽，为太子率府率。金太祖天辅七年(1123)，金兵入奚地，率乡人降金，授千户领其众。辽亡，奚王回离保自立，未几，回离保死，其党金臣阿古
北魏前期专理鲜卑族人刑政之最高主官。简称为“三都”，为外都坐大官、内都坐大官、中都坐大官的总称。每一种约有2人。“都坐”，即意为“朝堂”，“都坐大官”犹如“朝堂上的大官”或“坐朝堂的大官”，带有汉晋尚
纪传体北朝史书。唐李延寿撰。100卷，包括本纪12卷、列传87卷，序传1卷。延寿字遐龄，祖籍陇西(今甘肃临洮)，世居相州(今河南安阳)。官至崇贤馆学士、符玺郎，兼修国史。其父李大师不满南北朝断代诸史重
傈僳语、拉祜语音译，意为“鬼”或“精灵”。旧时傈僳族、拉祜族原始宗教观念之一。主要有奥沙尼(天鬼)、海夸尼(家鬼)、爱杜斯尼(水鬼)、米司尼(山鬼)，加古尼(路鬼)等30多种。每当在生产、生活中遇到不