讹里本
见“萧酬斡”(1999页)。
见“萧酬斡”(1999页)。
西夏文译佛经。汉文本唐玄奘译，共600卷。西夏文译者佚名。题款记西夏仁宗御校。写本，梵夹装。各卷字体不一。现北京图书馆藏21卷：18、21、22、26、27、34、71、93至97、103、104、1
?—1233金末抗蒙将领。女真族。原姓都烈。本河中府(治今山西永济西蒲州镇)射粮军子弟。兴定元年(1217)，从华州副都统安宁收复潼关。后于洛阳选充官军。戍陕铁岭。军溃被俘，从都尉兀林答胡土逃归中京(
傣语音译，又作庄罕，意为“金佛寺”。德昂族古代佛教圣地，位于今云南陇川县北，为昔日德昂族聚居地。据说，佛寺瓦是镀金或镀铜的，故名金佛寺。现已毁，未能看到残瓦剩砖遗迹。
见“格吉三族”(1808页)。
旧时云南西盟佤族地区把木鼓房供过的旧人头骨送至鬼林安放而举行的宗教仪式。是当地较大的宗教活动之一，各个村寨每年举行，次数不等，一般是在阳历十月至来年四五月间进行，通常在献牛户房前举祭。开祭时，由巫师牵
元朝官员。景教徒。原籍撒马尔罕。祖父可里吉思，父灭里，外祖撒必皆为太医。至元五年(1268)，应召至大都(今北京)任舍里八赤(舍儿别赤，蒙古职官名)。九年(1272)，奉命随赛典赤往云南。十四年(12
书名。1卷。明尹耕(字子莘，今河北蔚县人，汉族)撰。明嘉靖四年(1525)，广西壮族土舍李寰(今凭祥人)、卢苏(今武鸣人)、赵楷(今天等人)起事;广西副使翁万达讨平之，而未蒙升迁，尹耕时为万达幕客，为
匈奴使用的一种兵器。《汉书·匈奴传》：“其长兵则弓矢，短兵则刀铤。”颜师古注称：“铤，铁把小矛也，音蝉。”
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼钮金印。中统二年(1261)，拖雷第九子末哥之子昌童始封。其子伯帖木儿、孙卜颜帖木儿袭封。卯泽驸马于至顺元年(1330)亦受封。
即“塔布囊”(2157页)。