董萨
解放前云南景颇族对巫师的称谓。当地汉语称“魔头”。每个村寨都有，并有大小之分，专门负责念鬼、打卜，各种祭祀活动都有其参加，体现诸鬼对人世间的统治权力。大多熟悉本民族的文化历史，在没有本民族文字记载的情况下，景颇族许多文化历史通过他们的记忆保存下来，并加以传播，还以特殊身份参加各种重大政治和军事活动的决策，在景颇族社会中有很高的威信。
解放前云南景颇族对巫师的称谓。当地汉语称“魔头”。每个村寨都有，并有大小之分，专门负责念鬼、打卜，各种祭祀活动都有其参加，体现诸鬼对人世间的统治权力。大多熟悉本民族的文化历史，在没有本民族文字记载的情况下，景颇族许多文化历史通过他们的记忆保存下来，并加以传播，还以特殊身份参加各种重大政治和军事活动的决策，在景颇族社会中有很高的威信。
我国西南少数民族地区随着生产和交换发展自然形成的定期初级市场。即集市。一般是选择一块较为平坦适中的地点，作为交易场所，初无店，亦无其他设施。每逢街日，附近各个村寨的人(包括不同民族)携带自己生产或采猎
元代蒙古将领。又译蛮子带。孛思忽儿弘吉刺氏。※纳陈驸马之子。世祖至元二十七年(1290)，兄帖木儿卒，2侄皆幼，袭为万户长，尚忽必烈汗女囊加真公主。成宗元贞元年(1295)，封济宁王。因擅杀罪人，受御
明代藏区部落名。属西宁卫管辖。“居卫城北塞外昝咂部中”，在今青海互助土族自治县境。原附属于大族巴沙族。天顺七年(1463)，巴沙族纠众犯其地沙棠川。后，肃州(今甘肃酒泉)南山僧人到其族定居传教，凡当地
1634—1692清公主。满族。爱新觉罗氏。太宗※皇太极第八女，孝端文皇后生。初封固伦公主。顺治二年(1645)四月，下嫁土谢图亲王巴达礼子巴雅斯护朗。十四年(1657)，封固伦长公主。十六年(165
?—1223?金将领。本名达吉不。盖州(治今辽宁盖县)猛安人。女真族。完颜氏。金章宗时，从丞相完颜襄戍边，功最，授同知德州防御使事、武卫军钤辖，转宿直将军、深州刺史。泰和六年(1206)，从左副元帅完
?—1648清代蒙古王公。翁牛特部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※铁木哥斡赤斤后裔，郡王逊杜棱从子。初为喀喇齐哩克部台吉。天聪六年(1632)遣台吉阿喇纳诺木齐从征察哈尔部。七年，向后金贡驼马。
见“钦差镇守辽东地方总兵官”(1671页)。
1840—1919清末书画家。字吉石、少芝，号苏盒，别署梅花草堂。浙江嘉兴人，后迁居上海。回族。世业玉雕。幼习家学，爱好书法、绘画及金石之学。后与著名画师吴昌硕、任伯年等结拜，人称“少芝四弟”。曾参加
敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1086号卷子。全卷7行。系丝棉部落民间土地买卖契约。内容是：“猪年夏，丝绵部李铁增兄弟之房屋地与王冈兴(地)相连，冈兴兄弟从铁增兄弟处购得(此地)之价是青稞
解放前延边朝鲜族地区的基层官吏。受州县官之命掌办乡屯事务。或由县官直接委派，或由该乡群众选举由县官任命。任期不定。管辖区域无固定四至，通常以30里方圆为其范围。下设牌头，每10户推选一名或由乡约委派，