见“遥辇九帐族”(2371页)。
?—1344元代云南大理第九代总管。亦称信苴光。白族。大理人。※段隆子(一作※段义子)。元惠宗至元元年(1335，一作元统元年，1333)继任大理总管。同年，吐蕃兵攻入云南，遂率大理军败之于河尾关(今
见“太牢古山” (274页)。
清初达斡尔族首领。亦作图龙恰或多伦禅。额驸巴尔达齐之婿。顺治八年(1651)，与兄弟托尔加、粤姆捷遭沙俄侵略者袭击，英勇搏斗，奋力拼杀，后力竭被俘，拔刀自尽。
明代诗人。字士觉，号知愿，云南永昌(今保山县)人。回族。诗人闪继迪之子。天启七年(1627)举人。年青时曾随父游历吴越名胜。父子常相唱和。著有《鹤鸣篇》3卷(1卷诗，2卷杂文，3卷制艺)，均佚。四库全
1401—1411明代云南丽江土官。原名阿土阿地，字升荣，号大林。纳西族。丽江军民府知府木土长子。明宣德九年(1434)，袭父职。正统三年(1438)和四年，领兵从云南总兵官黔国公沐晟征麓川，奋勇破寨
即“罗卜”(1414页)。
壮语称“郎火”。旧时广西左右江流域壮族村长称谓。南宋范成大《桂海虞衡志·志蛮》篇：“在左右江溪峒之外，俗称山僚。……无年甲姓名，一村中惟有事力者曰郎火。”各村均有一至数人，隶属于土官，既为土官的公务人
独龙语音译。傈僳语称“窝叉”，意为“人骨钱”或“尸骨钱粮”。旧时云南怒江傈僳族畜奴主对贡山独龙族一种勒索手段。19世纪以来，傈僳族畜奴主经常越过高黎贡山虏掠独龙族人民为奴，曾多次遭到独龙族奋起反抗，但
见“恰克拉”(1725页)。