花夜餐
壮族婚俗。为女方家庭教育新娘的活动。流行于广西凌云、田林、百色等地。婚礼前夕，新娘梳妆打扮后，端坐正堂，由家中女长辈及年轻姑娘陪坐。新娘先接受父母端给的一碗饭，饭里藏着金银首饰，由新娘吃饭时自取。再由女长辈唱“晚餐歌”，父母唱“嫁女谣”，内容都是教育新娘出阁之后要牢记父母养育之恩、孝顺公婆、夫妻相爱等语。歌谣格式也是采取“勒脚歌”和“勒脚欢”的形式。父母唱完后共进晚餐，新娘在席上边吃边听父母及长辈们讲述在婚礼中及出嫁后各种场合应该注意的事项。
壮族婚俗。为女方家庭教育新娘的活动。流行于广西凌云、田林、百色等地。婚礼前夕，新娘梳妆打扮后，端坐正堂，由家中女长辈及年轻姑娘陪坐。新娘先接受父母端给的一碗饭，饭里藏着金银首饰，由新娘吃饭时自取。再由女长辈唱“晚餐歌”，父母唱“嫁女谣”，内容都是教育新娘出阁之后要牢记父母养育之恩、孝顺公婆、夫妻相爱等语。歌谣格式也是采取“勒脚歌”和“勒脚欢”的形式。父母唱完后共进晚餐，新娘在席上边吃边听父母及长辈们讲述在婚礼中及出嫁后各种场合应该注意的事项。
古城名。又作阳苴咩城、苴咩城、紫城、阳睑，《马可波罗游记》称之为哈剌章城。在今云南大理旧县城西。本系“洱河蛮”所筑，后被南诏夺占，属阳睑，南诏王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻相继扩建，自天宝二年(473)始，
勿吉(靺鞨)族越喜部所居之地。越喜部原为勿吉、靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。渤海强盛时役属于渤海，渤海于其地置怀远、安远2府，史称府设其故地。所在，旧依《册府元龟》卷959及《辽史·地理志
见“耶律天德”(1307页)。
书名。回族学者马以愚著。分上下两编，计26章。上编包括源流、辨名、滩险、航运、名胜、文艺共6章，下编分县记述，包括宝鸡、章凤、两当、徽县、略阳、宁强、广元、昭化、剑阁、苍溪、阆中、南部、蓬安、南充、岳
见“奴儿干都司”(647页)。
?—1417明朝将领。亦译巴图特穆尔，汉名吴允诚。蒙古族。初为蒙古将，明初，居甘肃塞外，官至平章。明永乐三年(1405)，受明将宋晟招抚，与另一蒙古将伦都儿灰(柴秉诚)率部众5000余人、马驼1800
见“和硕特西左翼后旗”(1453页)。
?—955/956喀喇汗王朝可汗，伊斯兰教名为阿布都·克里木。王朝创建者※毗伽阙·卡迪尔汗孙、巴兹尔之子。少年时在阿图什接受伊斯兰教，父死，嗣位。在圣战者支援下击败其叔父卡迪尔汗奥古尔恰克，占领喀什噶
元代诸色户计之一。蒙、元时称基督教徒和教士为也里可温。元代定户籍，列之为诸色户计之一，享有免除差发徭役的待遇。但有田须交租，经商要纳税。
清代官名。亦作按班、谙班。满语音译，“总管大臣”、“大官”或“大人”的意思。清入关前，专用于亲近重臣，如天聪八年(1634)定总兵官为“昂邦章京”，分三等。统治全国以后，文官三品、武官二品以上，均可称