辽末皇子。字撒鸾，契丹族。为末代皇帝天祚帝※耶律延禧次子。史载其性宽厚，恶诛杀，喜读书。每取唐《贞观政要》及本朝林牙耶律资忠所作《治国诗》令侍从读。对战中俘获仅笞不杀，愿归顺者，官之，任去留。七岁时封梁王。时处辽亡前夕，保大三年(1123)四月，与诸皇子被女真军围于青冢寨(今内蒙古呼和浩特西南)，因硬寨太保特母哥竭力抢救，只身遁出，赴云内州(今内蒙古托克托南)归天祚帝，帝以其手中尚有人马，疑来夺位，遂受冷遇。时天祚帝走投无路，欲奔西夏，统治集团内部意见不一，他被军将耶律敌烈等于黑夜劫往西北诸部，至沙岭，是年五月，拥立称帝，建元“神历”。任敌烈为枢密使，特母哥为副。乌古部节度使乣哲、迭烈部统军挞不也、都监突里不等各率众来附。十月，病卒。皇位由辽兴宗三弟耶律吴哥之四世孙耶律术烈接替。
西域古山名。见《隋书·西域传》。在高昌(今新疆吐鲁番高昌故城)北赤石山之北70里。夏有积雪。山北为铁勒界。《新唐书·回鹘传》云：铁勒部众推契苾哥楞为易勿真莫贺可汗，据贪汗山。据清《西域图志》考订，即今
鄂温克索伦族社会的家族公社的家族长。当选条件为，年龄40岁以上，聪明能干。详见“毛哄”(359页)。
即“粤喜县”(2255页)。
元代职事翻译的回回属吏。元朝由于迁入中国的回回人益增，他们多使用波斯文或阿刺伯文。至元二十六年(1289)，元政府于大都(今北京)设立※“回回国子学”，教习亦思替非文字(波斯文)。学员学成后，多充任各
古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发式之一。亦称被发、散发。流行于古代百越民族分布区域及今两广、云、贵等地。其式：将头发留长，或解开高髻，让头发垂直，披散于脑后，俗称“披头散发”。《韩非子·说林上第二
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州市西北桥门街。与西安清真大寺、西宁东关清真大寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺，并称为中国西北地区四大古寺。创建于清康熙六十一年(1722)，雍正(1723—1735)年间扩
古县名。西汉置，属金城郡。故城在今甘肃皋兰县西南。史称，初筑城得金，故曰金城。一说，称金，取其坚也。东汉属凉州金城郡。晋因之。西秦乞伏乾归自苑川(今甘肃榆中县东北)迁都金城，称河南王，后改称金城王，即
295—349十六国时期后赵第三世皇帝。334—349年在位。字季龙。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。※石勒从子(一作从弟)。勇猛善骑射，为勒宠信，历拜征虏将军，署魏郡太守，镇邺三台，封繁
傈僳语音译，意为“亲人离别调”。傈僳族民歌曲调名。通常在亲人离家远行送别时送行人与被送行人之间对唱。内容为互嘱分别后注意安全、保重身体、照料好大小事务，并请神灵保佑，使全家内外无灾无患，幸福美满。
参见“拉孜”(1366页)。