辽代晚期学者。又作耶律白。字习撚，小字苏。契丹族。生于乾州(今辽宁北镇西南)。为著帐郎君之后。自幼家贫，然极勤学。读书医巫闾山，学已博，又不顾路遥，赴南山求学，为时人所赞。兴宗时入仕，初补寝殿小底，寻为燕赵国王耶律弘基近侍。迁修起居注。善诗赋、曾作《秋游赋》、《捕鱼赋》以进。弘基即位后(道宗)喜其才，擢知制诰，兼知部署司事。清宁六年(1060)五月，奏请编御制诗文，成《清宁集》。顷之，为敦睦宫使，兼权知皇太后宫诸局事。时察得皇太叔耶律重元父子图谋叛乱，因事关重大，不敢冒言奏上，乃密语太后，太后托疾，召道宗白之，道宗初疑，他献计试探。九年(1063)七月，乱起，道宗被围滦河行宫，他率宿卫士奋力抵御，配合援军，击溃叛军。以功迁汉人行宫都部署，隶籍皇族横帐夷离堇房。咸雍元年(1065)，同知南院枢密使事，次年七月，为惕隐。六年(1070)六月，任中京留守。寻卒。帝赐葬具，遣使主祭，追封辽西郡王，谥“忠成”。著有诗集《庆会集》，道宗作序，今佚。
明代壮族农民起义之一。隆庆年间(1567—1572)，柳州府属迁江县的北三(今属来宾)、来宾县的北五和柳江县的三都、五都等处壮族农民举行武装起义。因义军擅长用毒弩打仗，箭无虚发，人强马壮，矫健轻捷，屡
见“王忠”(201页)。
清朝官员。安徽安庆人。回族。清将领※马大用之子。乾隆十二年(1747)中举，出任河南新乡知县。任内，废暴政，息无端诉讼，不许官吏害民，捐资赈灾。后历任山东、贵州、湖北、四川等省知州，卒于任。
清代学校的一种。清制“以旗统人，即以旗统兵”，学校教育也按旗制编组，由国家官办。初建于天命年间(1616—1626)，清太祖曾旨令巴布海、专退、萨哈连、武巴泰、雅祥额、阔倍、札海、欢岱8位师傅“善教”
见“乌守尔”(334页)。
中国伊斯兰教寺院。俗名北寺。在山东临清市西、卫河东岸先锋桥畔。始建于明初。嘉靖四十三年(1564)重修。历经明清屡加修缮。今存大门、西南讲堂、北讲堂、望月楼、大殿(礼拜堂)、穿厅楼、沐浴室、后门等建筑
见“真寂庙”(1819页)。
约1639—1706清代湖北容美司土官。字绍初，号九峰。土家族。容美(治今湖北鹤峰县)宣慰使※田甘霖子。初受吴三桂“承恩伯”之敕封，后附清，袭容美等处军民宣慰使。屡应调从征，著有劳绩。习经史，能文章，
藏语音译，意为“酪宴”，又称“奶酪节”，藏族传统节日。亦称“藏戏节”。按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定，每年藏历六月十五日至七月三十日为禁期，即全藏黄教大小寺庙的喇嘛禁出门，待开禁之日喇嘛才出寺下山，世
1639—1702清朝大臣。汉军正白旗人。石廷柱第四子。顺治十四年(1657)，由佐领兼礼部郎中。康熙元年(1662)，授山东按察使。六年(1667)，授浙江盐运使。十二年(1673)，迁湖广下荆南道