蒙古族著名民间艺人和诗人。内蒙古哲里木盟扎鲁特旗人。出生于封建贵族家庭。札鲁特贝勒亲属。幼年从师根登学艺，博学多才，精通蒙、汉、藏3种语文。扎鲁特贝勒无子，欲收其为继子，入王府任官，不从。从事说书，15岁开始说“镇压蟒古思的故事”以及《三国演义》、《东周列国志》等汉族古典小说。足迹遍及哲里木盟、昭乌达盟、锡林郭勒盟草原。素以才思敏捷，出口成章闻名草原，能将传说故事和现实生活中的奇闻轶事，即兴改编演唱，趣味横生，具有引人入胜的艺术魅力。曾创作了很多诗歌和“好来宝”。作品多为对黑暗社会的深刻揭露，对僧俗封建统治者罪恶的机智抨击和故乡山河的热情赞颂。主要作品有《枣骝马诉冤》、《鸦片的害处》、《唱给伊塔根》、《古伦巴》、《献给希里布总管的“赞词”》、《还是当艺人好》等。语言生动，富有文采，散发着草原生活的芳香。
解放前凉山彝族奴隶社会中的贵族等级和主要统治者。彝语音译。“诺”意为黑色，该族以黑色为贵;“伙”意为群体，因其自认为是彝族的主体，故亦含有主体之意。汉语称“黑彝”。自诩血统纯洁高贵，严禁本等级与被统治
元朝封爵。为诸王第六等级封号之，授龟纽银印。至大四年(1311)，亦思丹受封。
元代地方建置。简称岭北行省。治和宁(又称和林、※哈剌和林，今蒙古国哈尔和林)。辖境相当于今蒙古国、内蒙古东部和北部地区及原苏联西伯利亚中部。太祖十五年(1220)建都和林，岭北为蒙古国腹地。元世祖定都
见“福山卫”(2412页)。
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。明洪武至永乐间(1368—1424)，宣慰使司刀暹答曾命奢陇法食邑于此。永乐十一年(1413)，宣慰使刀更孟以勐捧为其子刀霸供之食邑。十九年(1421)，析车里为二，
契丹开国初将领。字撒剌。原字铎盌。契丹族。六院部舍利房褭古直之后。早年归隶辽太祖阿保机，时多疾，饮阿保机所赐樽酒后，病愈，以契丹语酒樽曰：“撒刺”，遂依诏易其字。太祖元年(907)，阿保机称帝，选诸部
亦称“箕子走王朝鲜”。箕子为商末贵族，官太师，是商纣诸父。纣暴虐，箕子谏不听，乃披发佯狂为奴，为纣所囚。其东封朝鲜有二说：一谓在其东走朝鲜之前受封。《史记》载：周武王克商，访“道”于箕子，箕子向武王“
古族名。戎的一支。居河南伊、洛二水间。周襄王三年(前649)，襄王异母弟王子叔带谋篡位，引其与泉皋、伊洛之戎同伐京师，入王城洛邑(今河南洛阳西)，焚东门。襄王奔郑，向秦、晋求援。晋出兵平定之，襄王将其
元曲家。又作王元鼎。原名阿鲁丁，字元鼎。回回人。先世西域人。始祖玉速阿剌，随成吉思汗西征有功，遂以“玉”为姓。元至大、皇庆年间(1308—1313)为国子监生，受业于名师吴澄。慕周公、孔子之道，研习《
唐代六诏之一浪穹诏王。乌蛮※铎罗望曾孙，偏罗矣之子。父卒，嗣位。贞元十年(794)，南诏王异牟寻破剑川(今云南剑川县南)后被俘，徙永昌(今云南保山市)。参见“浪穹诏”(1944页)。