明末清初西藏地方官员。又称索南饶丹。藏族。初任四世达赖喇嘛侍从官，拒绝后藏噶玛教派彭错南杰于拉萨会见达赖。明万历四十六年(1618)，任哲蚌寺强佐。同年，因藏巴汗丹迥旺布(彭错南杰之子)袭击色拉寺、哲蚌寺，赴青海向土默特蒙古首领珲台吉、罗桑丹增嘉措求援。四十七年，与四世班禅于琼结地方寻觅四世达赖之转世灵童阿旺罗桑嘉措。密藏于囊噶孜。天启元年(1621)，击败藏巴汗。次年，将灵童迎入哲蚌寺。崇祯八年(1635)，因藏巴汗勾结青海喀尔喀部首领却图汗欲灭黄教，与四世班禅密遣哲蚌寺僧人，向和硕特蒙古首领固始汗求援。十五年(1642)，率藏军同固始汗军推翻藏巴汗，被固始汗委为西藏首任第巴官职。清顺治元年(1644)，按五世达赖法旨，调查各地庄园，重新安排政府各项税收。次年，主持维修布达拉宫白宫，至五年(1648)竣工。
见“老上单于”(687页)。
?—1726清朝大臣。满洲镶黄旗人。佟佳氏。大臣佟国纲长子。初任一等侍卫。康熙二十七年(1688)，授广州驻防副都统。二十九年，迁镶黄旗汉军都统。三十一年(1692)，因员外郎马迪往谕准噶尔部策妄阿拉
见“奥屯良弼饯饮碑”(2255页)。
见“拔也稽部”(1364页)。
参见“雷万兴”(2352页)。
1811—1900清末书画家。字含三，别号金波。安徽省太和县城关人。回族。幼家贫，与举业无缘，遂自力专攻书画，勤奋自成。善写花卉，尤工竹石。其画作熔传统、生活、民间绘画之技法为一体，创为新格，笔法质朴
古族名。部分傣族先民的他称，始见于唐·樊绰《蛮书》。唐宋时期分布于南诏统辖下的永昌(今保山、德宏及临沧一带)、开南(今云南景东以南一带)2节度辖境内。其人以银片裹齿为饰，故名。行此俗者不及以金饰齿之普
?—1220金大臣。西南路按出灰必剌罕猛安人。女真族。完颜氏。初充护卫，累官为原州刺史。因在部内买马失职，夺官一阶，降北京兵马都指挥使、宁远军刺史。后官至西京(今大同)留守事。崇庆元年(1212)，迁
见“伊希卡噶”(807页)。
近代回族群众团体。1912年由王宽、侯松泉等人在北京发起成立。以“兴教育，固团体，回汉亲睦;兴实业，重工艺，中土通商”为宗旨。会员多为回族名流。次年在归绥(今内蒙古呼和浩特市)设分会，后遍及全国各地。