晋代佛教译经师。一称竺法护。先世月氏人。本姓支。世居敦煌郡。8岁出家，事外国沙门竺高座为师，遂改姓竺。天性明敏，操行精苦，笃志好学，博览六经，游心七籍。晋武帝(265—290年在位)时，随师至西域，游历诸国，遍学中亚各国语言。凡训诂、音义、字体，无不精熟。后搜集大量经典原本返归。自敦煌至长安，沿路传译。终生以弘通为业，劳不告倦。先后译出《贤劫》、《正法》、《华光赞》等经165部(一作154部)。武帝末年，隐居深山。后复立寺于长安青门外，精勤行道，声盖四远。僧徒数千，皆师事之。惠帝(290—306年在位)时，关中扰乱，百姓流移，与门徒东下黾池。寻以年老体衰卧病卒。年78岁，时人谓之“敦煌菩萨”。
赫哲语音译，意为“故事”。赫哲族民间口头相传的一种古老说唱文学。最为群众喜闻乐听，类似汉族北方的“大鼓”，南方的“苏滩”。用词合辙押韵，如同诗歌。长的可说唱多日，短的也能说唱数天。内容大多是歌颂英雄复
即“沮渠牧犍”(1512页)。
即“董合亦惕”(2186页)。
清代八旗组织基本单位和首领名。顺治十七年(1660)，清廷正式规定八旗的基本单位※牛录，以及该单位首领牛录章京(前称※牛录额真)的汉文名称，俱称为佐领。雍正四年(1726)，颁给佐领图记以作文移印信。
书名。内蒙古地方志之一。清和林格尔厅巡检陈宝晋纂辑。同治十年(1871)二月成书。现存民国年间油印本，约3千余字，分山川、方舆、疆域、古迹、边堡、道路、桥梁、公署、监狱、祠祀、仓库、兵制、马政、田赋、
?—1759清代新疆维吾尔族伯克。一译阿布都瓜卜。乌什人。乌什伯克※阿济斯和卓子。乾隆二十年(1755)，清军征准噶尔，达瓦齐败遁乌什。与弟霍集斯计擒之，献于清。继疏请释归霍集占兄弟辖部众。次年，霍集
鲜卑族一支。源出东胡。以部为氏。属东部鲜卑，世居辽西。三国魏青龙三年(235)，鲜卑联盟瓦解后，逐渐兴起，自成一部。西晋时势力渐盛，有部众3万余户，拥兵四、五万，疆域最广时西接渔阳(今北京密云县西南)
?—1007辽后族、驻边女将。名又作呼辇。契丹族。为承天太后※萧绰姐，齐王罨撒曷妻。《辽史》失传。景宗时，保宁四年(972)，夫卒，自封齐妃。圣宗时，统和十二年(994)八月，受命领西北路乌古等部及永
官名。唐伐高昌之行军建置。高昌国王麹文泰附西突厥，阻绝西域与内地交通。贞观十三年(639)十二月，太宗遣吏部尚书侯君集为行军大总管，薛万均、铁勒将领契苾何力副之，合兵15万西征。十四年(640)，灭高
“王吉剌”之误，见“弘吉喇特”(645页)。