祭天
参见“祭腾格尔”(2090页)。
参见“祭腾格尔”(2090页)。
?—1913清末民初内蒙古昭乌达盟杭锦旗※“独贵龙”运动的组织者。蒙古族。为反抗军阀官僚、大地主、大旅蒙商号掠夺蒙古人民的土地牧场和牲畜财物，于1912年与札萨克旗“独贵龙”运动的首领旺丹尼玛共同领导
藏区民间佛教石供之一。原为藏族民众设置的界址及计算里程的标志。在藏区之民居处、道路、码头、山口、林间要道等处多有之。藏民将石块、石板等堆放在一起，往来行人，每每投放一块至数块，积少成多，久成石堆。藏传
清初投附清军的俄罗斯兵。来源主要有二：一是自愿附清俄人;一是在雅克萨战役中被俘的俄军。总数约近百人。被编入满洲镶黄旗第4参领第17佐领，被置于东直门内胡家圈胡同，大都享有优厚物质待遇，分获四品至七品官
487—520北魏宗室。字宣仁。鲜卑元氏(拓跋氏)。孝文帝※元宏子。幼敏慧，美风仪，甚得父宠爱。太和二十一年(497)，封清河王。宣武帝初，拜侍中，转尚书仆射。延昌元年(512)，任司空。孝明帝即位后
童学名。清前期为普及一般旗人子弟教育，于八旗官学之外所增办的学堂。原为照顾无力延师及龄学童得以入学而设。康熙三十年(1691)，以佐领为单位各创立一学，以称义学。雍正二年(1724)，以八旗左右两翼各
①见“耶律乙辛”(1306页)。 ②见“耶律弘古”(1308页)。
彝语音译。即姓阿卓的土司。解放前，四川凉山雷波西部地区彝族土司。其先世于元代受封。明洪武四年(1371)归附，赐姓杨。管辖今雷波西部、美姑南部、昭觉东部等地，原驻美姑哈古以达，后因遭诺伙恩扎家攻击，被
见“太和宫”(273页)。
辽代统治所俘人口的一种特殊的行政建置。亦称投下军州。辽代诸王、外戚、大臣及诸部首领随皇帝征讨外族时，允许私自掳掠，所俘人口，集中一起，建州县以居之，称为头下，成为俘掠者(即头下主)的私有剥削对象。朝廷
见“家素谋”(1947页)。