字典APP>历史百科>民族起源>瓦寺宣慰司

瓦寺宣慰司

明清时四川土司名。司治今阿坝州汶川县涂禹山。统辖藏民和汶川部分羌民。土司祖籍西藏,后迁居董卜韩胡(今宝兴县硗碛乡)。明正统九年(1444),有雍中罗洛思者以藏经进贡,封“加渴瓦寺灌顶觉弘善大国师”。十一年(1446),威、保、汶等地藏、羌民起事,雍中罗洛思受命前往镇压。次年,事平,即令驻守汶川,防御威、汶、灌、河西一带,每岁发币3千两。清康熙五十九年(1720),其后裔被封为瓦寺宣慰使。同年用兵西藏,曾调其土兵600于巴塘护粮。乾隆五十五年(1790),遣土兵200抗击廓尔喀侵藏,并参预镇压白莲教及各少数民族起义。辛亥革命时,瓦寺土兵曾往川西平原协助保路军抗击清军。至1949年土司尚存,为羌区最大土司。

猜你喜欢

  • 色布腾扎勒

    ?—1731卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹异母兄※卓特巴巴图尔子。康熙三十六年(1697),噶尔丹败亡后,青海诸部内附,以年幼,未至。四十二年(1703),受命进京朝觐,封多罗贝勒。五十四

  • 亦列河

    见“伊列河”(804页)。

  • 合剌

    见“完颜亶”(1147页)。

  • 索南嘉措

    1684—1753清代青海东科尔寺高僧。藏族。青海尖扎之昂拉占巴昂村人。出身官员家。从拉摩夏仲·罗桑丹贝坚赞出家,受近圆戒。因受诸师教导,精通各派教法。雍正元年(1723),青海罗卜藏丹津叛乱时,多卡

  • 翁卜

    蒙古地区佛教寺庙的僧职名。寺庙办事人员。地位在※尼尔巴之下。数目不定,根据需要设置。分掌寺庙各种杂务,如寺庙所属牛、马、羊群以及土地的经管与买卖、建筑工程的监督等。

  • 孛堇

    女真语音译,部落首领称号。始于献祖绥可时。金建国后。猛安、谋克成为军事组织,诸部之民壮者皆兵,平时以田渔射猎为业。有警则从孛堇出征。孛堇遂转化为军事组织的官员,依从者之多寡分别称“猛安”(千夫长)或“

  • 盖斯水

    即“掩㴲水”(2037页)。

  • 哈密至准噶尔路程

    见“使准噶尔行程记”(1458页)。

  • 乌贪訾离

    西域古国名。王治于娄谷(今新疆呼图壁县境)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户40余,口230余,胜兵57。国王之下设辅国侯、左右都尉各1人。其国本为车师后王辖地,汉元帝(前49—前33年在位)

  • 阿旺班垫曲结嘉木参

    1854—1886清代西藏济龙呼图克图十世。清文献又称济龙通善呼图克图、达擦济龙呼图克图。驻济龙寺(又称功德林寺、汉名永安寺),为出任掌办商上事务四大呼图克图之一。生于牙隆扎西仔。咸丰八年(1858)