海青使臣
佩带海青牌的乘驿使者。可凭海青牌经行于海青驿。见“海青牌”(1939页)。
佩带海青牌的乘驿使者。可凭海青牌经行于海青驿。见“海青牌”(1939页)。
?—1045北宋庆历朝环州地区反宋首领。广南西路思恩县(治今广西环江县东)人。族属说法不一：有说僚人;有说壮族先民;《宋史》称“环州蛮”。景祐五年(1038)，与其侄※区希范应募入伍，随官军镇压安化州
见“耶律璟”(1304页)。
近代中国伊斯兰教经师、阿拉伯文书法家。河北沧州人。回族。生于清末民初。世代为伊斯兰教经师。幼承家学，研习阿拉伯文、波斯文及《古兰经》等伊斯兰教经典。享誉华北。善阿拉伯文书法，笔法圆润有力，人皆宝之。其
①前秦高祖景明帝苻健年号。351—355年，凡5年。 ②北魏太祖道武帝拓跋珪年号。396—398年，凡3年。
?—1655清初将领。满洲镶蓝旗人。纳喇氏。世居叶赫部苏完地方。天命四年(1619)初，携家属归后金，授佐领。屡从征，克明沈阳、辽阳，以功授三等轻车都尉世职。天聪六年(1632)，从征察哈尔，林丹汗败
又称“坐质”或“坐班”制度。明、清、民国时期四川凉山彝族等地区实行的一种反动统治制度。明、清、民国时期，当地统治者命令彝族(主要是黑彝)各家支头人或亲属到府、州、县城去坐牢当人质，三个月、半年或一年轮
明代喀尔喀蒙古第一座喇嘛寺院。亦名光显寺。万历十五年(1587)，外喀尔喀蒙古领主※阿巴岱至土默特归化城(今呼和浩特)谒见第三世达赖喇嘛索南嘉措，呈献貂皮、帐幕、币帛、牲畜等数以万计，获得瓦齐尔汗(一
?—1407明朝将领。亦译娄多尔辉，汉名柴秉诚。蒙古族。初为阿鲁台部下，居甘肃塞外。永乐三年(1405)，受明将宋晟招抚，与另一蒙古将领把都帖木儿(吴允诚)率部众5千余人投明朝，赐姓名，授后军都督佥事
解放前新疆柯尔克孜族婚俗。柯尔克孜语音译，意为“母胎订婚”。类似内地的指腹婚。据说此种形式渊源于玛纳斯。一般发生于关系较好的家族或亲戚之间，希望亲上加亲。婚配概由父母及氏族首领包办。解放后渐被淘汰。
?—849吐蕃大臣。又作尚乞心儿、尚起律心儿，一说即尚塔藏。赞普赤祖德赞(815—838年在位)时人。长驻河陇一带吐蕃占领区。任都元帅，居河州(唐时大夏川，今临夏)。官至蕃相、尚书令、中书令。致力于唐