法禧寺
内蒙古地区寺庙名。因在包头西昆都仑河右岸，又称“昆都仑召”。蒙古语称“脑木巴彦思古楞图苏木”。雍正七年(1729)始建，乾隆帝赐此名。初仅为一座小庙，经20多年陆续修建，有殿宇、楼阁23座，平房60余栋，大部为藏式建筑。最大的建筑是大雄宝殿，明柱六十四根，其次有东西活佛府(东活佛转七世，西活佛转六世)，另有天王庙、藏经塔、观音庙等，占地110亩。喇嘛最多时达千人。解放前夕仍有百名僧徒。现为文物古迹保护单位。
内蒙古地区寺庙名。因在包头西昆都仑河右岸，又称“昆都仑召”。蒙古语称“脑木巴彦思古楞图苏木”。雍正七年(1729)始建，乾隆帝赐此名。初仅为一座小庙，经20多年陆续修建，有殿宇、楼阁23座，平房60余栋，大部为藏式建筑。最大的建筑是大雄宝殿，明柱六十四根，其次有东西活佛府(东活佛转七世，西活佛转六世)，另有天王庙、藏经塔、观音庙等，占地110亩。喇嘛最多时达千人。解放前夕仍有百名僧徒。现为文物古迹保护单位。
见“阿旺簇勒提木”(1245页)。
418—446北魏关中人民起义首领。杏城(今陕西黄陵县西南)人，一说北地(治今陕西富平东北)人。族属卢水胡。太武帝太平真君六年(445)九月，于杏城起兵反魏，拥众10余万。杀长安镇副将拓跋纥，攻新平，
唐代党项部落之一。居地在今青海省兴海县以西之地。“黑”为尊称;一说“黑党项”意为“弥药”。《辽史》中称为“鹤(喀)剌唐古”。
1906—1928白族著名女革命烈士。原籍云南大理，生长于昆明。毕业于省立女子师范，在女中附小任音乐教员，倾向革命，在学生中组织少年读书会(云南少年先锋队前身)，参与组织“妇女励进社”。经吴澄介绍，加
元代汉语白话。一作胡木剌。对景教寺院的称谓。景教(别作十字教)及景教徒称“也里可温”(142页)。
解放前凉山彝族奴隶社会中最底层的等级和奴隶。彝语“呷西呷洛”的简译，意为“主子锅庄旁边的手足”，汉称“锅庄娃子”、“家内奴”。约占总户数的10%。来源为因穷困欠债、犯罪等下降的曲诺;抽取的阿加子女;从
见“敦罗布喇什”(2270页)。
书名。日本鸟居龙藏著。1903年出版。中译本由国立编译馆译。1936年商务印书馆出版。全书507页(附照片约百张余)。内容除第一章旅行日记，翻译本删去外，其余共9章，包括苗族语言、体格、风俗、服装、芦
见“海迷失”(1939页)。
蒙元时期蒙古官名。又译“答鲁花赤”、“答鲁合臣”、“达鲁噶齐”。《元朝秘史》释为“镇守官”。蒙古汗国初始置，《元史·太祖纪》：“定西域诸城，置达鲁花赤监治之”。管军民，掌印玺，行总辖监治之职，为众官属