书名。布依族地区地方志。4卷。民国时期胡翯(号羽高，贵州三都人，汉族)等纂。成书于1947年。是志在(光绪)《镇宁州志》基础上，增补民国以来的采访材料而纂成。共16篇。卷一为志首、地理、前事;卷二为经制、营建、职官、铨选、宗教;卷三为祠祀、人物、民生、民风、物产;卷四为庶政、艺文、志余。其中，民风篇又有“民族”分篇，专载该县各民族社会习俗等。惟该书将今布依族称为“夷族”(亦称“仲家”)，是该县仅次于汉族的第二大居民，谓“夷族”乃“五代时楚王马殷自邕管迁来，亦有原为汉人由各省从军至镇，与夷女结婚，日久化为夷族者。”以种水田、花衣长裙、擅长蜡染为特征，有“高山苗，水仲家”之称。为研究布依族社会历史的重要参考材料。有民国三十六年(1947)手抄本及复印本。
傈僳语音译，或称别扒时。意为“蜂氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。以蜂为其氏族图腾。传说因该氏族成员善于养蜂而得名。该氏族成员把“蜂”作为自己的姓氏和本氏族的象征。至现代，随着汉文化的影
小木筏。达斡尔语音译。旧时今内蒙古呼伦贝尔盟达斡尔族地区水上交通工具的一种。用碗口粗的树杆编排而成，主要用于江河上摆渡。
?—1732清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第三子。康熙三十五年(1696)，从父征准噶尔部噶尔丹，奉命领镶红旗大营。三十七年，封诚郡王。次年，降贝勒。四十八年(1709)，晋封诚亲王，奉命辑律
蒙古语音译，意为“十户长”。是辅佐“收楞额”(征税官，佐德木齐，管理鄂拓克事务者)办理鄂拓克事务的下级官员。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满州源流考》作色珠伦河卫。永乐五年(1407)正月，女真人首领土成哈等来朝，与喜乐温河等十一卫同时设立。
?—1671清初将领。满洲镶黄旗人。色勒之子。初任佐领。崇德七年(1642)，随军围锦州，败明总兵洪承畴松山援军。八年，从贝勒阿巴泰征明，败明步骑数千于三河县。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入关
清代八世班禅丹白旺秋胞兄。藏族。同治八年(1869)，班禅之父丹增汪结病亡。所遗公爵，经驻藏大臣恩麟奏准，例应由其承袭，因其自幼削发为僧，勤习经典，不愿承袭公爵，故赏大喇嘛名号，以便在班禅近身服侍。
见“议榔”(614页)。
见“纳若”(1266页)。
?—1758清朝武官。索伦人。姓萨玛尔吉氏。隶黑龙江镶黄旗。初从征金川，擢二等侍卫。乾隆二十一年(1756)冬，驱逐叛清的卫拉特蒙古辉特部首领阿睦尔撒纳于哈萨克境，因力战侦敌功，赐号固济尔巴图鲁。二十