明代诗人、书法家。字文焕，号渑池。山东益都人。回族。正德六年(1511)进士。历任浙江仁和(今属杭州市)县令、兵部主事、礼部员外郎。因上书讽谏帝后，出为甘肃临洮知府，任内整顿驿政、开渠修田，深得民心。又迁河南南阳知府，开仓救荒，修堰灌田，百姓感德，为之立生祠。后因触怒嘉靖皇帝，贬归故里。晚年与乡人石存礼、兰田、冯裕、刘澄甫、陈经、黄卿等结为“海岱诗社”，以吟诗唱和为乐，现存《海岱会集》12卷。其诗真朴闲雅，多为田园纪趣诗。博学有史才，曾纂修《临洮府志》、《南阳府志》。著有《渑谷集》，已佚。善书法，《青州遗闻》、《纪城文稿》中，载有明衡王求书之佳话。
珞巴族阿帕塔尼部落方言译音，旧时祈求丰收的仪式名称。珞巴族习俗，流行于西藏自治区西巴霞曲流域。每年春耕开始前，以村为单位，在巫师的带领下，穿着节日服装的青少年男子，在一定范围内，到各村游行，在路过庄稼
见“鄂伦春族”(2052页)。
书名。元官修。50卷。起大德十一年(1307)五月，迄至大四年(1311)正月。附《事目》7卷，《制诰录》3卷。翰林学士程钜夫、元明善、杨载等人负责撰修。始修年月不详。《元史·程钜夫传》有钜夫曾于皇庆
战国时期内蒙古地区古城。遗址在今托克托县东北，呼托公路西侧。《山西通志·府州厅县考》云：“托克托厅，古云州城所在也”。《水经注》引《虞氏记》称，该城由赵武侯所建(赵武侯亦作赵武公，《史记·赵世家》及《
清雍正年间蒙古族女画家。字佛园。蒙古正蓝旗人。是宫廷画家※莽鹄立之女。深受家庭影响，自幼喜绘画，及长，随父学画，颇见成效，是一位多才多艺的女子。完颜恽珠《国朝闺秀正始集》评论其绘画“佛园亲受指法，亦工
藏语音译。藏传佛教(喇嘛教)各大寺院最高管理机构名。总管全寺的宗教、行政、财务等事务。由寺内各※扎仓的※堪布及堪苏(卸职堪布)组成。清制，报驻藏大臣会同达赖喇嘛批准充任坐床(即首席)堪布。凡寺内重大问
辽封爵。重熙(1032—1055)中，耶律别古得受封;清宁十年(1064)，西北路招讨使萧术哲以守边有功晋封;太康元年(1075)，驸马都尉霞抹受封;大康中，上京留守姚景行追封。
见“绰罗斯北中旗”(2142页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作康萨卫，并说清代有康萨岭，在吉林城(今吉林省吉林市)西南扈伦岭之东。
藏族音译，意为“毡帐”或“宝帐”。唐代吐蕃人居住之帐幕。贵族与百姓均居之，有大小之别。《新唐书·吐蕃传》：其赞普“联毳帐以居，号大拂庐，容数百人。其卫候严，而牙甚隘。部人处小拂庐。”其百姓所居小拂庐，