元末大臣。蒙古克烈氏。野先不花孙，湖广行省左丞相亦怜真子。泰定(1324—1328)初，袭宿卫长，任必阇赤(令史)怯薛官。文宗至顺二年(1331)，任内八府宰相。顺帝元统(1333—1335)初，任福建宣慰使都元帅。至元三年(1337)，任江浙行省参知政事，受命督理海运，漕米300余万石于京师。六年，升右丞，整治福建盐法。至正年间，历任中政使、中书参知政事、右丞、御使大夫、中书平章等要职。至正十二年(1352)，随丞相脱脱镇压徐州芝麻李起义军。十四年，镇压淮南农民军。十六年弹劾中书左丞相哈麻谋立皇太子爱猷识理达腊，以顺帝为太上皇事，杖杀哈麻，进中书左丞相。次年，升右丞相。以恃权擅政，贪受贿赂，印造伪钞，匿报军情，鬻狱卖官，屡遭朝臣弹劾。十九年，出为辽阳行省左丞相。次年，复中书右丞相。阴结资政院使宦者朴不花，欲使顺帝禅位于皇太子，对四方警报、将臣功奏皆匿而不奏。与拥兵在外的中书平章扩廓帖木儿相结，排斥异己，使内臣遭陷，外臣失权。二十四年，中书平章孛罗帖木儿称兵犯阙，必欲除搠思监方休，迫顺帝将其交出，处死。
见“山答卫”(119页)。
?—1928中国伊斯兰教高赵门宦创始人。甘肃积石山保安族地区高赵家人。保安族。出身农民兼小商人。1920年到大河滩学经，不久声称业成，返乡，创立以自己籍贯高赵家为名的门宦，并接纳高赵家和李家两村多数保
又作砟答、札答、札达、查达、楂达、鲊单，“乞雨石”之意。最早见于我国古文献《北史·西域传》。蒙古等族民间浣石祈雨的一种迷信活动，亦是准噶尔部萨满教信仰体现之一。据《辍耕录》载，浸石子数枚于净水盆中，“
见“叟”(1703页)。
赫哲语音译，亦作“奥伦”，意为“生命的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第一个灵魂。传说是创造生命的神赐给，与人的生命相始终，人死后即离开人的肉体，永久消失
明代瓦剌贵族首领。又译歹都王。※脱懽子，※也先汗弟。明景泰五年(1454)，瓦剌内讧，与赛罕王设计毒杀阿剌知院次子。也先被杀后。率众西走哈密，投奔其姐哈密忠顺王母弩温答失里。天顺三年(1459)，遣使
见“萧敌鲁”(1998页)。
山名。位于内蒙古克什克腾旗东北部。蒙古语音译，意为“鞍桥山”。古名蹛林，匈奴于秋季马肥时，常大会于蹛林。辽太祖阿保机曾在蹛林拜日。传说成吉思汗及其将帅曾登山进行祭祀，把棒槌石作为拴马桩。元末翁吉剌部居
又记作“鹘吕尀”。契丹语，意“偷时”。契丹族对“放偷”的称谓。旧俗，正月十三日，放国人做贼3日，偷盗不以为罪，如盗及10贯以上，方依法遣之。
清官署名。为内务府属下机构。衙署设在西华门外北长街。前身为三旗牛羊群牧处，顺治十一年(1654)设，康熙十六年(1677)，并入掌仪司。二十三年(1684)，另设立庆丰司，所办各项事务自行题奏，不再归