吐蕃赞普。又称拉托托日赞。《唐书》作佗土度。藏史传称，因其奉佛，百岁时又生新齿，耳长如佛耳，故名。敦煌吐蕃藏文文书称拉托尼雅赞。赞普托杰托赞之子。《德乌佛教史》载，其母为民女若容萨东杰。据藏史载，相传在其60岁时，得天降的佛经经咒、佛塔等6种佛教文物，均装在一个宝箧内，传为《宝箧经》。时吐蕃人无文字，又不知佛教，故不解为何物，遂以金汁碧玉供奉，称之为“年波桑哇”，意为“尊严秘密”。这些被后世神化了的文物，可能是最早从外界传入吐蕃的佛教文物。藏史多以此作为吐蕃佛教之始或“吐蕃佛教的象征”。又传其为“光护佛”或“地藏王”之化身(见《德乌佛教史》)。但当时仍以“穆本”之本教为其信仰。
1885—1957辛亥革命志士。字青山。湖北谷城县人。回族。青年时，因家贫入新军，驻防陕西，任二标一营左队正目，后升什长。并参加秘密反清组织哥老会。1910年7月，西安光复前，参加在大雁塔召开的同盟会
见“脱罗”(2079页)。
辽、金时女真诸部族之一。又作尼忙古部、泥庞古部等，分布于帅水(今黑龙江省呼兰河支流肯通河)流域。完颜部首领颇刺淑(肃宗)二年(1093)，曾遣完颜阿骨打以偏师伐泥庞部帅水抹离海村跋黑、播立开，皆平之。
烧当羌一支的首领。南安赤亭(今甘肃陇西东南)人。二十世祖为烧当，十三世祖※滇吾(填虞)，四世祖※迁那世为部落首领。魏统一凉州，封其为镇西将军、绥戎校尉、西羌都督。其孙姚苌于十六国时期创建后秦国。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。逼里为辽世宗※积庆宫下之一瓦里。
①中国北方古民族名。源于东胡后裔鲜卑。语言属阿尔泰语系蒙古语族。始见于《三国史记》(卷18)，《魏书》始立《契丹传》。是后《北史》、《隋书》、新旧《唐书》、新旧《五代史》皆有专传。南北朝时，游牧于今两
见“忽汗河”(1487页)。
见“薛撤”(2542页)。
见“宣简皇后”(1747页)。
中国共产党领导的回民抗日救国组织。1938年3月18日，冀中十余县“回民抗日救国会”代表及冀中军区回民总队代表，在河北省任邱县举行的冀中区第一次回民代表大会上决议成立。刘文正、马玉槐等13人为执行委员