字遵道。宋代边将。党项族。折继闵子。初仕军府。熙宁三年(1070)，西夏攻环、庆2州，奉命以兵援种谔，护饷道，战于葭芦川，以功升知府州。元丰四年(1081)率部落兵受王中正节制之五路之一河东路攻夏，杀夏国大将咩保吴良，为夏人畏惧。五年，先后二次败夏军于青岗岭和厮罗川。六年(1083)又败夏军于三角岭，斩钤辖吴埋保等。元祐六年(1091)，会诸将出折水川，大败夏军，斩千人有奇。绍圣三年(1096)九月，为太原知州孙览重修葭芦城(今陕西佳县)，护筑照应，陈兵备敌。元符二年(1099)，又助孙览建筑河东十堡寨，规划督役，出力尤多。在边30年，善拊士卒，战功最多，屡与西夏战，夏人呼为“折家父”，增左厢兵，专以御之。官至秦州观察使。卒，赠武安军节度使。
珞巴族阿帕塔尼部落方言音译，指一种象征性的战斗。珞巴族风俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡一个人的声誉遭他村人损害时，为了报复，即组织一次事先安排好的象征性战斗。届时，受损害一方的支持者全副武装，按照事
见“宣武灵太后”(1747页)。
传说中教会独龙人种谷物的女神。很久以前，独龙人吃的是兽肉、树皮、草根，穿的是兽皮、树叶。天神为使独龙人摆脱饥寒，将其女茂木奖嫁给独龙人乒根棒，教独龙人耕织之法。赔嫁的礼品有稗子、小米、荞子、青稞、麻及
?—1564明代畲族起义首领。一作蓝松山。畲族，广东程乡(今梅县)人。嘉靖四十三年(1564)发动广东大埔、程乡畲、汉人民起义，活跃在广东惠州、潮州间。二月，与占据铜鼓嶂的大埔起义军首领余大春合兵攻三
拉祜语音译，意为“丢伴”。解放前云南耿马县福荣地区拉祜族对离婚的称谓。在当地离婚比较自由，但必须举行一次简单仪式方得社会公认。仪式由村寨头人和本家族长主持，提出离婚的家庭通常只需用鸡煮一锅稀饭，另备一
见“朅槃陀”(2284页)。
?—535梁大同年间鄱阳地区起义首领。一说为丁零(敕勒)鲜于氏，鄱阳郡(今江西波阳县)人。初服食修道法，曾入山采药，拾得五色幡眊，又于地中得石玺。大同元年(535)，聚结门徒起事，杀广晋令王筠，改年号
见“东科尔·达瓦坚赞”(520页)。
即“帖良兀”(1397页)。
清咸丰同治年间苗民起义首领之一。参见“柳天成”(1575页)。