密尔爱玛提
清代新疆喀什噶尔大阿訇。号斜黑阿浑(訇)。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)阿斯图阿尔图什庄人。阿帕克和卓墓掌管人。清道光六年(1826),暗结张格尔,抱经起誓,随同作乱。张格尔兵败后,又将其藏于家中,使之免于被俘。后复纠集党羽,派人与倭里罕联络,约为内应。咸丰七年(1857)夏,遣兵3000接应倭里罕叛乱,派人输送鸟枪、马匹、羊只等物,协助叛军修筑喀什噶尔东堤坝,阴谋决水灌喀什噶尔汉城。倭里罕兵败后,与同党爱底里沙同为清军俘虏。次年二月,被处死。
清代新疆喀什噶尔大阿訇。号斜黑阿浑(訇)。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)阿斯图阿尔图什庄人。阿帕克和卓墓掌管人。清道光六年(1826),暗结张格尔,抱经起誓,随同作乱。张格尔兵败后,又将其藏于家中,使之免于被俘。后复纠集党羽,派人与倭里罕联络,约为内应。咸丰七年(1857)夏,遣兵3000接应倭里罕叛乱,派人输送鸟枪、马匹、羊只等物,协助叛军修筑喀什噶尔东堤坝,阴谋决水灌喀什噶尔汉城。倭里罕兵败后,与同党爱底里沙同为清军俘虏。次年二月,被处死。
元朝官署名。掌中宫财赋、营造、供给及宿卫、分地诸事。成宗元贞二年(1296),初置中御府。大德四年(1300),升中政院。武宗至大四年(1311),并入典内院。仁宗皇庆二年(1313),复为中政院。定
即“黑水州都督府”的省称(2231页)。
见“按札儿” (1622页)。 ②见“阿术鲁”(1202页)。
蒙古族传统吹管乐器。蒙古语音译,意为笛子。亦称牧笛。起源于元朝以前,为牧民使用的民间乐器。内蒙古自治区赤峰市元宝山出土的元代壁画《宴乐图》中,有演奏林比的形象。羊群闻笛声即聚集于牧人周围。有竹制、木制
铁勒诸部之一。又作诃咥、跌。初游牧于阿得水(即阿跌水,今伏尔加河)畔。先后属突厥汗国、薛延陀汗国。唐贞观二十年(646),薛延陀汗国亡。次年,唐以其地置鸡田州,隶燕然都
参见“俍人”(1687页)。
即“春稽”(1568页)。
?—1494明弘治年间苗族起义首领。贵州都匀人。苗族。弘治五年(1492),自称都顺王,与苗民长脚等率众起义。攻都匀、清平(今凯里),继绝川滇交通。明贵州巡抚都御史邓廷钻(瓒)率兵8万镇压。七年,兵备
古地名。故址在今吉林省珲春县治附近,或指为珲春镇东15华里之八连城。今有人根据对珲春县境内的考古调查认为,高句骊时代的栅城,应是珲春县城东北26华里处之沙齐(一作萨其)城。《魏书》记高句骊辖境东至栅城
见“披发”(1376页)。