宫漏
计时器。蒙古族妥懽贴睦尔(元顺帝1320-1370)设计制造，高约6-7尺，造木为柜，阴藏诸壶其中，运水上下。柜上设西方三圣殿，柜腰设玉女捧时刻筹，时至则浮水而上，左右列二金甲神人，一悬钟，一悬钲，夜则神人，自能按更出击，无分毫差。当钟钲之鸣，狮凤在侧者皆翔舞。柜之西东有日月宫，飞仙六人立宫前，遇子午时，飞仙自能耦进度仙桥，达三圣殿，已而复退位立如前。是按机械原理设计制造的宫中计时器。此物一直保存下来。
计时器。蒙古族妥懽贴睦尔(元顺帝1320-1370)设计制造，高约6-7尺，造木为柜，阴藏诸壶其中，运水上下。柜上设西方三圣殿，柜腰设玉女捧时刻筹，时至则浮水而上，左右列二金甲神人，一悬钟，一悬钲，夜则神人，自能按更出击，无分毫差。当钟钲之鸣，狮凤在侧者皆翔舞。柜之西东有日月宫，飞仙六人立宫前，遇子午时，飞仙自能耦进度仙桥，达三圣殿，已而复退位立如前。是按机械原理设计制造的宫中计时器。此物一直保存下来。
清代喀尔喀蒙古的法令汇编。亦称《喀尔喀吉鲁姆》、《喀尔喀三旗法典》。由喀尔喀王公领主分别制订于康熙四十八年(1709)至乾隆三十五年(1770)。其法律效力自诸法令颁行日起维持到1924年第八世哲布尊
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。1109，凡1年。
唐代云南白蛮部落名。因居于青蛉县(亦作蜻蛉县，在今云南大姚、永仁县之间)得名。始见于《云南志》(《蛮书》)，谓其“衣服言语与蒙舍(南诏)略同”。天宝(742—756)间，该地被南诏攻取，其首领尹氏率众
?—1118金初宗室、将领。曷苏馆人(今辽宁辽阳地区)。女真族。完颜氏。始祖※函普兄阿古迺后裔。辽太尉挞不野子。勇而善战。通汉语及契丹大小字。辽天祚帝天庆六年(1116)，渤海人高永昌据东京(今辽阳)
西夏大臣。夏仁宗时(1140—1193)官宣德郎，多次奉使金国。天盛十六年(1164)正月，使金贺正旦，礼对娴雅，金世宗嘉之，赐衣、帛、金银带、鞍辔、袱、绢、匣等物，其后遂为定制。十九年(1167)正
地名。云南德宏州陇川县的户撒、腊撒两大坝子统称。阿昌族主要居聚区之一，该地区还居住有僳傈、傣、汉等民族。洪武二十一年(1388)，明将沐英征麓川时曾占领该地，并在此屯兵，后又将该地据为私庄，称“沐庄”
唐朝纳抚※靺鞨所置州名。李渊建唐时，曾于武德(618—626)初年，为安置粟末靺鞨乌素固部归附民户置慎州，隶营州都督府(治所在今辽宁省朝阳)。据《旧唐书》载，武则天载初二年(690)，为处浮渝靺鞨之部
?—1657清初将领。蒙古族。科尔沁部人。博尔济吉特氏。札萨克图郡王※布达齐长子。初授一等台吉。天聪五年(1631)，从攻明大凌河。九年(1635)，从收察哈尔部众。崇德元年(1636)，赐号卓哩克图
古代少数民族舞蹈。流行于今新疆和中亚一带。其特点多为男子独舞，回旋急转，纵身上腾，腾踏跳跃。舞者多头戴虚顶尖帽，帽上缀珠，以便舞时闪烁生光。唐代传入中原，盛行于长安，风靡一时，后更遍及各地，对我国舞蹈
见“李国昌”(1036页)。