字典APP>历史百科>民族起源>夺格西格宝音

夺格西格宝音

蒙古语,意为“夺福禄”。肃北蒙古族的婚礼旧俗。男方迎新娘的人到女方家要唱迎亲歌,然后用镶有太阳图案的兰色帷帘为前导,引新娘绕蒙古包三周后,始离开娘家。当新娘的马队起程,新娘的父亲高声朗诵祝词,不断呼唤新娘的名字,这时新娘向自己家门抛撒青稞粒,象征留下福禄。新娘的母亲率若干人护送新娘一程,至预定的地方,行中途宴,新娘的母亲及护送的亲友告辞,这时新郎家人为夺回新娘的福禄,一位精明强干的男人悄悄由袖筒甩撒用哈达包住的青稞粒,急奔而去,女方家人发现后要追,用鞭打,象征新郎家要把新娘的“福禄”夺回新郎家。

猜你喜欢

  • 新红史

    书名。全称《王统幻化之钥新红史》,又称《王统幻化之钥》。班钦·索南查巴(又称泽塘巴夏孜班钦·索南查巴,1478——1574年)撰。明嘉靖十七年(1538)成书。作者曾获格西学位,1524年起先后任哲蚌

  • 丹吉楞

    见“广宗寺”(132页)。

  • 马九霄

    元代书画家,诗人。原名唐古德,字立夫。以“马”为姓,以号行。回回人。先世本西域人,祖父随蒙古军东迁,占籍怀孟(今河南沁阳县),后定居龙兴(今江西南昌市)。元曲家、书法家马九皋胞弟。历任江西行省令史、淮

  • 可孙

    即“可敦”(491页)。

  • 长白旧族

    清军入关前投归太祖、太宗,编旗立佐的部分旗人世家,是八旗佛满洲的重要组成部分,或为八旗佛满洲之泛称。分布在京师、各省驻防及其子孙遗居东北的“贝国思”(即“户”之意)。《啸亭杂录》所云“八旗长白旧族”即

  • 马铨

    1597—1679明末清初中国伊斯兰教经师。字明龙。湖北江夏(今武汉市武昌)人。回族。幼从父学习阿拉伯文经典及汉文。年长又赴宁夏同心、陕西西安等地,从著名经师冯伯庵、冯少川习经问道。后在武昌辕门口清真

  • 常衮

    契丹官名。又作敞稳。为皇族帐官。《辽史·国语解》称:“掌遥辇部族户籍等事。”※耶律阿保机取代※遥辇氏称帝,遂尊遥辇九帐于御营之上,于北面诸帐官中设“遥辇九帐大常衮司,掌遥辇洼可汗、阻午可汗、胡剌可汗、

  • 皋兰州

    唐代在回纥地区建立的羁縻政权。※“六府七州”之一州。位于今土拉河中游。以浑部等部配合唐军灭薛延陀汗国,于唐太宗贞观二十一年(647)置,以浑部首领阿贪支为右领军卫大将军、刺史。隶燕然都护府。

  • 金宣宗

    见“完颜珣”(1145页)。

  • 续碑传集

    书名。清人物碑传资料汇编。缪荃孙(1844—1919,江苏江阴人)编。86卷。光绪七年(1881)始编,宣统二年(1910)书竣。凡征引357家清人著述和16种志书,收道光、咸丰、同治、光绪四朝满汉历