清代蒙古族翻译家、文学家。自号施乐斋主人。耽墨子。内蒙古卓索图盟人。土默特右旗台吉。深通蒙、汉文，博览群书，熟知《史记》、《汉书》、《水浒》、《金瓶梅》、《格斯尔汗传》等。嘉庆二十四年(1819)，仁宗60寿辰时曾到过承德。崇拜曹雪芹，故名意为“玉的护身符”，一说是慕贾宝玉而拟的笔名。是《红楼梦》的研究者和传播者，把《红楼梦》120回节译成蒙文40回，名为《新译红楼梦》，还撰有《序》、《读注》、《总录》各1篇，自画金陵12钗正册图像11幅。每回译文之后均写有批语。其译稿被争相传抄，在草原传播，现存有四五个抄本。常与一些文友画客聚会，纵谈古今。其所著被译成汉文出版，名《新译红楼梦回批》。著述和译著甚丰。清嘉庆二十一年(1816)，翻译《今古奇观》，并附译者序，道光十二年(1832)，编译《七训书》并附序，十三年(1833)，翻译《唐官轶事》或称《唐宫异事案》。
佤语音译。旧时云南西盟佤族地区对氏族姓氏的称呼。过去佤族中的每个氏族都有自己的姓，及关于其来源的传说，其中有以本氏族中的一位杰出祖先的名字为姓的，也有以本氏族在迁徙过程中某一重要地名为姓，等等。
20世纪初彝、哈尼、傣、汉等族人民反帝反封建斗争。19世纪末，法帝国主义侵入云南后，不仅享有在云南筑路等权利，1902年又与英国一起获得开发云南7府矿藏，其中包括开发临安府(建水)个旧锡矿特权，从而激
十六国北朝时期盛行之音乐。唐朝十部乐之一。源于龟兹乐，并吸收汉族及小月氏、丁零、匈奴、氐等族的乐律。东晋时期，天竺国送给凉州牧张重华乐工12人，乐器一部，其中有笛子、琵琶、箜篌、五弦、铜鼓、皮鼓、都昙
?—1699清朝将领。满洲正黄旗人。纳喇氏。初任侍卫，署副都统兼佐领。康熙十二年(1673)，偕副都统色格率军驻河南府，备御吴三桂。寻同将军阿密达赴西安、兰州等处征讨叛镇王辅臣，以功受奖。继随抚远大将
见“李大酺”(1023页)。
少数壮族自称。意为“边地居民”。分布在广西防城等中越边境地区。参见“壮族”(888页)。
明清四川羌族地区土司名。石泉县即今四川北川县。明初于艾林(永坪)、坝底二堡置土司，后因白草之乱，艾林土司任候、坝底土司唐敖被废，另以李世选、唐裔充任。清康熙二年(1663)，松潘总兵何德成用兵青片上下
清代四川大金川土司。藏族。土司莎罗奔兄子。莎罗奔死后，代主土司事。乾隆二十三年(1758)，暗结革什咱头人及小金川僧格桑围攻革什咱土司官寨，并逐土司。二十七年( (1762)正式承袭土司。袭职后，屡侵
见“勒俄特衣”(1987页)。
见“无溪”(244页)。