南谢蛮
唐代对分布在牂柯南部少数民族的总称。因其首领谢氏而得名。其先世乃西汉末年牂柯郡大姓之一。西晋时谢氏官至牂柯太守，成一方之长。所统南部居民称南谢，分布在今贵州贵阳南部青岩、惠水一带。唐贞观十一年(637)，首领※谢强朝贡，以其地为庄州(治今贵州贵阳市南青岩附近)，授谢强为刺史。俗椎髻，喜佩刀剑。婚姻以牛酒为聘。女归夫家，夫惭涩避之，旬日乃出。其地宜植五谷，畲田而耕，岁易其地。居山巢，汲流以饮。无赋税，刻木为契。俗与※东谢蛮同。今其地有苗、布依等民族居住。
唐代对分布在牂柯南部少数民族的总称。因其首领谢氏而得名。其先世乃西汉末年牂柯郡大姓之一。西晋时谢氏官至牂柯太守，成一方之长。所统南部居民称南谢，分布在今贵州贵阳南部青岩、惠水一带。唐贞观十一年(637)，首领※谢强朝贡，以其地为庄州(治今贵州贵阳市南青岩附近)，授谢强为刺史。俗椎髻，喜佩刀剑。婚姻以牛酒为聘。女归夫家，夫惭涩避之，旬日乃出。其地宜植五谷，畲田而耕，岁易其地。居山巢，汲流以饮。无赋税，刻木为契。俗与※东谢蛮同。今其地有苗、布依等民族居住。
古代东北地区部族名。居地《新唐书》称在“黑水靺鞨东北，少海之北，三面皆阻海”，即前苏联堪察加半岛。今有说在阿拉斯加半岛。唐贞观十四年(640)，其首领遣子三译朝贡于唐，唐授其为骑都尉。地严寒，无五谷、
见“蒲类海”(2319页)。
见“乌古涅剌部”(345页)。
五代后唐时南诏大长和国肃文太上皇帝郑仁旻年号。约在926年。仅1年。
明代蒙古对文书、书记人员的称呼。蒙古语音译。亦译作笔写气、笔写记、毕七沁、毕克齐等。源于蒙元时代的必彻彻、必阇赤。宋彭大雅《黑鞑事略》载：“必彻彻者，汉语令史也，使之主文书耳”，“管文事则曰必彻彻”。
书名。全称《大昭寺志水晶鉴》。五世达赖阿旺罗桑嘉措(1617—1682年)撰。成书于1645年。全书21页，收在《五世达赖全集》。另有单行本传世。主要记载吐蕃松赞干布时建大昭寺始末。该书对唐以来藏族历
僜语音译。解放前西藏察隅地区僜人使用的一种农具。多选用树枝简单加工制成。圆柱状，长约40厘米，直径约3厘米，一端削尖。用以除草和松土。铁器传入后开始安装长约10厘米的铁嘴，劳动工效大大提高。
旧时凉山彝族奴隶社会以父系血缘集团进行统治和自保的制度。大小凉山彝族奴隶社会没有出现统一的、完整的政权组织机构，诺伙(汉称黑彝)家支担当其职能。家支虽残存着氏族组织的外型和某些特点，但实质上已蜕变成奴
土家族民间节日。亦称过赶年。流行于鄂西、湘西、黔东北及川东南等土家族地区。每逢农历除夕前一天(腊月二十九日，小月二十八日)，举行盛大节庆活动。相传古时土家村寨遭敌人进攻，时值春节前夕，遂提前一天匆忙过
即“八思巴”(25页)。