官名。旗缺。清代守卫行宫的包衣官弁。康熙(1662—1722)间设，正六品，副职正七品，委署正八品。率府属兵丁看守行宫，由行宫总管分辖。东西北三路与热河一带各行宫，或设千总几十、兵丁数百(如热河行宫、普宁寺等10庙)，或只设委署千总1员、兵仅数名看守。乾隆十一年(1746)议定，以稽察行宫内围，典守陈设，董率扫除为其专责;其外围巡缉，则为提督标下(绿营)汛弁之事(热河、喀喇河屯两行宫外围，后改用八旗兵看守)。该职，可在府属武举人、行宫兵中选补。食俸6年期满，可补授文职内副管领、司库、苑丞等;其人材、弓马技艺中等者，仍令看守行宫。嘉庆(1796—1820)间，将千总份地(即*随缺地) 90亩撤交地方官，以每亩每年折银二钱随其俸银60两一并给与。
1897—1944近代裕固族著名宗教首领。喇嘛教堪布(僧职名称)爱国人士。本名罗桑青利嘉木措，今甘肃肃南县人。抗日战争时期，积极宣传抗日，提出“守边御侮、守土有责”，认为“护教救国皆大事，而救国尤重于
?—1056西夏官员。党项羌族。夏景宗时(1032—1048)为大臣野利遇乞部下掌出纳官。又为李元昊宠妃没藏氏幸臣。毅宗福圣承道四年(1056)九月，受没藏氏遣至屈野河巡视，回报其兄国相没藏讹庞侵耕宋
见“萨尔巴噶什部”(2014页)。
书名。原名《蒙古秘史》，蒙古语为《忙豁仓·纽察·脱卜察安》。不著撰人姓氏。明刻本12卷。《永乐大典》收录本15卷。原为蒙古皇室秘籍，藏国史院。元亡，明人得之，分段用汉字音写蒙古语原文及旁译、总译，共2
见“哈兰城卫”(1639页)。
见“可汗”。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城康乐街南。蒙古语名“塔布·斯普尔罕”，即五塔寺。清雍正五年(1727)，崇福寺(小召)喇嘛阳察察尔济呼毕勒罕任呼和浩特副札萨克喇嘛时，年班赴京，奏请建立此寺。十年(17
赫哲语音译，亦作“奥伦”，意为“生命的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第一个灵魂。传说是创造生命的神赐给，与人的生命相始终，人死后即离开人的肉体，永久消失
见“撒剌儿卫”(2495页)、“失剌卫”(590页)。
见“昃勃极烈”(1408页)。