北方古族名。南北朝时期游牧于今嫩江之西，南邻地豆于，东接室韦，西为今兴安岭与柔然为邻。其地多河流，土地湿润，水草森林丰盛，气候多雾气而寒。以游牧为业，好射猎，有初级农业，产马牛羊和谷麦，也多饲养猪鸡等家畜家禽。冬天凿地为居室，夏则随水草游牧。“无大君长”，部落首领称“莫弗”，职务世袭。民风朴质，尚勇，“慢藏野积而无寇盗”。衣皮服，绳发，以珠为饰。能歌善舞，乐器有箜篌，以木槽蒙革面施以九弦。信仰萨满教，敬信神灵。其西北有著名鲜卑石室(嘎仙洞)，南北长90步，东西宽40步，高70尺，室内有神灵，为北魏“先帝旧墟”，民多至此祈请神灵佑护。北魏太平真君四年(443)，曾派人至北魏朝贡，并告以石室所在。北魏世祖拓跋焘遣中书侍郎李敞前往石室告祭。唐代，史书称为“乌罗浑”或“乌罗护”，为室韦之一部。
书名。清王崧(字乐山，浪穹即今云南洱源人)辑。集前人纪载滇事之书而成，凡21卷。约成于道光间。有道光十一年(1831)刊本，宣统初重印。1913年云南图书馆重刊此书，后被收入《云南丛书初编》，为史部之
清代新疆货币铸造机构。乾隆二十五年(1760)置于叶尔羌(今莎车)。初以军营备用余铜，铸钱50余万，易南疆旧钱，更铸10万腾格。正面铸“乾隆通宝”汉字，背以满文和维吾尔文书“叶尔羌”字。翌年，因旧钱查
928—980辽代大臣。字阿古真。契丹族。于越鲁不古子。嗜学有志，然玩世不恭。时得辽初名臣于越耶律屋质赏识，称“是人当国，天下幸甚”。穆宗时期，政局动乱，见朝臣多以言遭遣，乃避嫌静退，以游猎自娱，与亲
元代制定的关于驰驿及给马标准的条例。至元八年(1271)，兵部重新颁行。条例规定，各路官员若奉特旨或省部明文以急务乘驿者，依旧制。三品以上官员给马5匹，四品、五品官员4匹，六品、七品官员3匹，八品以下
旧时水族祭神活动。水语“拜”，意为“祭祀”，“缪”即岩神的名字。祭祀在每年水历五月十五日(农历正月十五日)举行。凡求生子或保佑子女健康成长者，皆全家带祭品到供祭的岩石前拜祭，并许愿。凡如愿者必还愿。于
清代外札萨克旗之一。俗称河南札萨克旗。雍正元年(1723)，土尔扈特部察罕喇布坦拒附罗卜藏丹津叛，率众归清，封札萨克一等台吉，建旗。九年(1731)复叛，其弟达尔札未附，留牧，袭札萨克一等台吉。下设一
十六国时期前秦大臣。氐豪。苻生(355—357年在位)时任特进、光禄大夫。史称其“才识明达，令行禁止”。前秦寿光三年(357)六月，随苻法等率壮士数百人潜入京城长安(今陕西西安西北)云龙门(宫城正南门
清廷废十三世达赖喇嘛土登嘉措尊号。光绪三十年(1904)，英帝侵西藏，以达赖喇嘛临事携印出逃外蒙库伦(今乌兰巴托)，清廷予以惩处，革“达赖喇嘛”名号，英印政府以废达赖名号违背1904年和1906年条约
书名。有关侬智高起兵事件志书。15篇。宋司马光(1019—1086，字君实，陕州夏县、今属山西夏县人)撰。据采访笔记整理，每条后均注明提供材料者姓名，且当时司马光尚非权贵人物，故所记比官书较有真实感。
书名。内蒙古地方志之一。刘汉鼎编辑。1933年定稿。抄本4册，5万余字。8卷。含方舆、建置、民事、礼俗、政治、法团、人物、艺文，分64目。此书节录了张焕纂辑的《和林格尔厅志》。该志虽取材不丰，详略失当