乌思藏管民万户
见“阿里万户”(1223页)。
见“阿里万户”(1223页)。
彝语音译。意为立户奴隶。解放前，四川凉山普雄地区彝族奴隶社会中，对曲伙(曲诺)、瓦加(阿加)所占有奴隶的称谓，其等级地位与一般阿加稍低，系刚由单身奴隶被主子配婚而成，全部时间为主子劳动，可被主子任意买
以子女名同父名世代相连的命名制度。发生于母系氏族向父系氏族转变时期，盛行于父系氏族公社确立之后。其时，父系家长从维护自己和子女的权益出发，利用自己在社会和家庭中所处的优势地位，变※母女连名制为父子连名
彝语音译。汉译《训世诗》。四川凉山彝族古伦理道德文献。作者不详。有冯元蔚、曲比石美等汉文译本(1978年版)。成书较《勒俄特衣》晚，有一些清代内容。它通过一个男主人公生平的简略叙述，宣扬奴隶制度下的道
①波斯文音译，原意为“沿门乞讨”，后衍变为“修行者”、“苦修者”之意，或译为“苦行僧”、“托钵僧”。专指按苏非派学说完成修炼功课的修道士，是元代伊斯兰教苏非教团的高级成员。通常穿着特别服饰，忍饥挨冻，
满族早在氏族社会时期，已以血缘关系为纽带形成姓，即哈拉(hala)。《皇朝通志·氏族略》和《八旗满洲氏族通谱》中记载的满族姓氏646个，谱外姓33个，合为679姓。从这些姓氏中，可看出满族与金代女真人
元朝划分的四种民族等级之一。此词源于唐代，意为“各色各目”、“诸色名目”、“种类”等，有时亦指“姓氏稀僻者”。元代成为对西北各族、西域以至欧洲来华各族人的统称。元朝承金朝民族分等之制，将治下臣民大体按
明代地方官吏兼并黎族土地的一种重要手段。明王朝每次镇压黎族人民起义后都往往没收黎族大量的山林和土地，如万历二十八年(1600)镇压琼山以马矢为首的黎族起义后，掠夺土地63顷98亩;四十二年(1614)
见“潢河”(2464页)。
古族名。一说即※羯胡。世居北秀容川(今山西朔县西北，一说为今忻县)之尔朱氏即其重要一支。其先世居于尔朱川，遂以为氏。常领部落，世为酋帅。尔朱羽健在北魏登国(386—396)初为领民酋长，率契胡武士17
指黄口小儿。历代户口制中规定的人丁年龄层次之一。参见“老”(686页)。