清军与准噶尔部噶尔丹军的一次战役。康熙二十九年(1690)六月，噶尔丹在※“乌尔会河之战”获胜后，乘势进军乌珠穆沁，威逼北京。清廷朝野震动，圣祖玄烨决计亲征，集兵于巴林，坐以待机。噶尔丹恃兵精将勇，于七月下旬复率军2万余人侵入乌兰布通(今内蒙古克什克腾旗境内)，以驼万余，缚足卧地，背加箱垛，蒙以湿毡，布下“驼城”，与清军隔河而峙。八月一日，准军依“驼城”发射弓矢火器，清军以火器为前列，遥攻中坚。自午后战至傍晚。噶尔丹“驼城”被清军炮火摧毁，兵败，一面派喇嘛向清军诈降，一面乘夜渡西拉木伦河北撤。清军夺取战役最后胜利。
契丹开国初将领。字撒剌。原字铎盌。契丹族。六院部舍利房褭古直之后。早年归隶辽太祖阿保机，时多疾，饮阿保机所赐樽酒后，病愈，以契丹语酒樽曰：“撒刺”，遂依诏易其字。太祖元年(907)，阿保机称帝，选诸部
蒙古国开国功臣。又译忽都忽、胡土虎、失吉忽秃忽，汉人称胡丞相。塔塔儿氏。宋庆元二年(1196)，本部为金军及蒙古军所败，被获，为成吉思汗母月伦收为养子，后随从成吉思汗统一蒙古各部，以善射著称，享“那颜
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。是书为作者文集。分上下两卷，共40篇。上卷20篇，讲宗教哲学;下卷20篇，主要讲教法。该书旨在卫护伊斯兰教，批驳儒、佛、道与伊斯兰教乖违之处。有崇祯十五年(1642)
清代布鲁特(阿尔克孜)部落名。又译提伊特部。乾隆二十四年(1759)归附清朝，五十二年(1787)，其首领伯舍克以效忠清廷，获六品顶戴蓝翎。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北600余里伊兰乌瓦斯卡伦外游牧
书名。全称《古朋强巴林(即塔尔寺)历代住持不空梵歌》。塔尔寺四大活佛中之色多(又译赛朵)活佛系统第六世活佛巴多罗桑崔臣嘉措(又名米索扎央谢多吉，1845—1908)撰。成书于1903年。作者自1871
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。耶鲁兀也为辽世宗※积庆宫下之一瓦里。“耶鲁”可单成词，辽道宗有一※石烈(相当于
明代青海地名。蒙古语音译，意为三角、三棱、三面。指青海湖东面的三角城。今名海宴，为海宴县府所在地。明中期以前为藏族居牧区。正德五年(1510)，东蒙古※达延汗大败右翼领主※亦不剌等，亦不剌率畏兀特残部
旧时苗族丧葬用具。为出丧必备之物。流行于贵州贵阳、安顺、紫云、镇宁、从江等地。出殡时用以抬棺木。制法：用两根长约250公分、直径10公分的杉木棍，中间用杉木皮做成担架式的垫子，横置3根短棍，使之不致松
见“痕德堇可汗”(2104页)。
即“笔写契”(1883页)。