辽初所立附属国。一般简称东丹。因在契丹之东得名，即东契丹之意。辽天赞五年(926，即天显元年)元月，契丹主阿保机亡渤海国，二月改渤海为东丹，封长子耶律倍(一曰图欲)为人皇王主之，建元甘露，都天福城(即原渤海王城忽汗城，与国名同时改称，故址为今黑龙江宁安县东京城)。仍沿用渤海旧制建中台等省，中台省置左、右大相及左、右次相，以契丹和渤海旧臣相间担任。对契丹有纳贡义务，岁需贡细布5万匹、粗布10万匹、马千匹。初，对外活动有一定独立性，曾循渤海旧例，遣使赴后唐、后梁朝贡，东聘日本。辽太宗耶律德光继位后，于天显三年(928)诏东丹国左次相耶律羽之迁东丹国都于辽阳(今辽宁辽阳市)，并将大批渤海人南徙辽东。耶律倍因未得承袭契丹王位，又受其弟太宗猜疑，于五年(930)泛海归后唐。此后东丹国政先后由倍妻肖氏和其子耶律阮(即兀欲，后为辽世宗)主持。会同元年(938，即甘露十三年)，辽改辽阳为东京。世宗即位，于天禄元年(947，甘露二十二年)以叔祖父安端主东丹国，封明王。辽乾亨四年(982，甘露五十七年)，辽圣宗即位后，省撤东京中台省。自南迁后名存实亡的东丹国，至此国除，前后共57年。
民国初年新疆各族人民反抗沙俄侵略的爱国斗争。1912年2月，居住在新疆于田县策勒村的俄国商人色依提，因仗势横行，任意敲榨勒索，强占水利，目无中国国法，激起当地群众义愤，被控入官，受拘押。获释后又于6月
又记作“赛咿奢”。契丹语，意“月好”。契丹族对“中元节”(七月十五日)的称谓。依俗，节前三天(七月十三日)，夜，契丹皇帝离开行宫，向西30里设帐寝宿，先于该处备好酒馔，十四日，皇帝与诸
傈僳语音译。即贝壳卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。“依马”是一种贝壳，为傈僳族妇女的一种装饰物。卜卦时由巫师取两枚依马放于碗中，并念咒语说：贝壳的正面表示吉，反面表示凶。然后将两枚依马拿起来掷于碗
1906—1928白族著名女革命烈士。原籍云南大理，生长于昆明。毕业于省立女子师范，在女中附小任音乐教员，倾向革命，在学生中组织少年读书会(云南少年先锋队前身)，参与组织“妇女励进社”。经吴澄介绍，加
基诺族人民反对国民党压迫剥削和争取民族生存的武装斗争。亦作“攸乐山起义”。1941年11月下旬，云南西双版纳基诺山(原称攸乐山)基诺族头人飘白因不堪国民党的苛征暴敛，含愤服毒自杀，激起人民不满，各寨头
见“耶律资忠”(1319页)。
鄂温克语音译，意为“邻居”。是今内蒙古鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗等地游牧鄂温克人，在氏族组织瓦解过程中出现的一种游牧公社组织。最初纯粹是有父系血缘关系的个体家庭结成的生产互助集团，多则10余户，少则3
见“捺钵”(2037页)。
书名。清孙承泽撰。10卷。前8卷为元朝廷事实典故，9卷录《元朝秘史》，10卷附辽金遗事。所述元朝廷事实，采取分代编辑方法，材料取自《元史》本文，尤多参据元人文集。叙次注重信实，力避芜杂滋蔓，有删繁增简
见“儋耳国”(2516页)。